حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ : كَانَا مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾قَالَ : هُمَا تَطَوُّعٌ ﴿وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾
Передал нам ‘Абд бн Хумайд, сказавший: передал нам Язид бн Абу Хаким от Суфьяна, от ‘Асима аль-Ахвала, который сказал: Я спросил Анаса бн Малика об ас-Сафе и аль-Марве, и он сказал: «Они были из числа обрядов эпохи джахилии. Когда же пришел ислам, мы воздержались от них, и тогда Всеблагой и Всевышний Аллах ниспослал: "Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядов Аллаха. И кто совершает хадж к Дому или умру, то нет на нем греха совершить обход вокруг них"». Он сказал: «Это добровольное поклонение: "А кто добровольно совершает доброе дело, то, поистине, Аллах — Благодарющий, Знающий"».
Граф иснадов
14 хадисов · 15 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Язид ибн Абу Хаким аль-Кинаниум. 220 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143 г.х.Надёжный (сика)