سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، عَنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ : كَانَا مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهَا فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾قَالَ : هُمَا تَطَوُّعٌ ﴿وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾

«Они были из числа обрядов эпохи джахилии. Когда же пришел ислам, мы воздержались от них, и тогда Всеблагой и Всевышний Аллах ниспослал: "Поистине, ас-Сафа и аль-Марва — из числа обрядов Аллаха. И кто совершает хадж к Дому или умру, то нет на нем греха совершить обход вокруг них"». Он сказал: «Это добровольное поклонение: "А кто добровольно совершает доброе дело, то, поистине, Аллах — Благодарющий, Знающий"».