حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،
Передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, сказавший: Передал нам Хишам бин ‘Аммар, сказавший: Передал нам ‘Абдульхамид бин Хабиб бин Аби аль-‘Ишрин, сказавший: Передал нам аль-Авза‘и, сказавший: Передал нам Хассан бин ‘Атыйя от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что он встретил Абу Хурайру, и Абу Хурайра сказал: «Я прошу Аллаха объединить меня и тебя на рынке Рая». Са‘ид спросил: «Разве в нем есть рынок?» Он ответил: «Да, сообщил мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что когда обитатели Рая войдут туда, они поселятся в нем сообразно своим делам. Затем будет дозволено [собраться] в промежуток времени, равный пятничному дню земной жизни, и они навестят своего Господа, Который явит им Свой Трон и предстанет перед ними в одном из райских садов. Для них будут расставлены минбары из света, минбары из жемчуга, минбары из яхонта, минбары из хризолита, минбары из золота и минбары из серебра. И сядет самый низший из них — а нет среди них никого ничтожного — на холмах мускуса и камфары, причем они не будут считать, что те, кто на возвышениях, занимают места лучше их». Абу Хурайра сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа?» Он ответил: «Да. Испытываете ли вы сомнения при виде солнца и луны в ночь полнолуния?» Мы ответили: «Нет». Он сказал: «Подобно этому вы не будете сомневаться при виде вашего Господа, и не останется в том собрании ни одного человека, с которым Аллах не побеседует лицом к лицу, так что Он скажет такому-то, сыну такого-то: „Помнишь ли ты, как ты сказал то-то и то-то?“, напоминая ему о некоторых его грехах в земной жизни. Тот скажет: „О Господь, разве Ты не простил мне?“ Он ответит: „Да, благодаря Моему обширному прощению ты достиг этой своей ступени“». И пока они будут находиться в таком положении, их накроет облако сверху и прольет на них благовония, подобно аромату которых они никогда ничего не ощущали. Наш Господь, Благословен Он и Всевышний, скажет: «Встаньте к тому, что Я приготовил для вас из почёта, и берите то, чего вы пожелали». И мы придем на рынок, который окружили ангелы, и на нем будет то, чего глаза не видели, уши не слышали и что никогда не приходило на ум людям. И нам будет принесено то, чего мы пожелаем; там не продают и не покупают. И на этом рынке обитатели Рая будут встречать друг друга. Придет человек высокого положения и встретит того, кто ниже его — а нет среди них ничтожного, — и его поразит то одеяние, что на том [другом]. И не успеет он закончить свою речь, как ему представится [одежда] еще лучше прежней, ибо не подобает никому печалиться там. Затем мы вернемся к нашим жилищам, и нас встретят наши жены, говоря: «Добро пожаловать и привет! Ты пришел, и от тебя исходит красота еще большая, чем та, с которой ты расстался с нами». И он ответит: «Поистине, мы заседали сегодня с нашим Господом Всемогущим, и нам подобает вернуться с тем, с чем мы вернулись».
Передатчики в иснаде
- аль-Бухариум. 256 г.х.Гора хафизов и имам этого мира в фикхе хадиса
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Абдуль-Хамид ибн Хабиб аль-БейрутиПравдивый (садук), порой ошибался
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130 г.х.Надёжный, знающий право (фикх), поклоняющийся (сика факих ‘абид)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)