Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 2110مرفوع
Глава о том, что передано относительно доли женщины в дие за ее мужа
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ :
Передал нам Кутайба и Ахмад бин Мани‘ и не один человек, сказавшие: Передал нам Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, сказавшего: Умар сказал: «Выплата виры (дизни) возлагается на ‘акилю (родственников по мужской линии), и женщина не наследует ничего из виры своего мужа». И тогда Аддаххак бин Суфьян аль-Киляби сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал ему письмо с предписанием выделить жене Ашляма аз-Зубаби долю из виры ее мужа.
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Ахмад ибн Мани‘ аль-Багавиум. 244 г.х.Надежный хафиз (сика хафиз)
- МаджхульЛегенда
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств