Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 1794 (م)مرفوع
Глава о том, что передается о мясе домашних ослов
1919 1794 (م) - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَالْحَسَنِ ، هُمَا ابْنَا مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ يُكْنَى أَبَا هَاشِمٍ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ أَرْضَاهُمَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَقَالَ:
Передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха и аль-Хасана, являющихся сыновьями Мухаммада бин аль-Ханафийя, причем ‘Абдуллах бин Мухаммад носил кунью Абу Хашим. Аз-Зухри сказал: «Наиболее надежным из них двоих был аль-Хасан бин Мухаммад», — и привел похожий хадис. И сказал некто иной, помимо Са‘ида бин ‘Абдуррахмана, со слов Ибн ‘Уйейны: «Наиболее надежным из них двоих был ‘Абдуллах бин Мухаммад этот хадис — хасан сахих». Запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, временный брак с женщинами в день Хайбара и мясо домашних ослов. Передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха и аль-Хасана — сыновей Мухаммада бин аль-Ханафийя — со слов ‘Абдуллаха и аль-Хасана, сыновей Мухаммада бин ‘Али, от их отца, от ‘Али.
Передатчики в иснаде
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 99 г.х.Надёжный (сика), аз-Зухри ставил его в один ряд с его братом аль-Хасаном
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- Харун ибн Имран аль-Маусилиум. 201 г.х.