Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 1122موقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета временного брака (мута)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Суфьян ибн ‘Укба, брат Кабисы ибн ‘Укбы, сказавший: Передал нам Суфьян ас-Саури от Мусы ибн ‘Убайды, от Мухаммада ибн Ка‘ба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, временный брак (му‘та) был разрешен только в начале ислама. Приезжал человек в какой-нибудь город, не имея там знакомых, и женился на женщине на столько времени, сколько, как он предполагал, он там пробудет, и она охраняла его имущество и обихаживала его дела. До тех пор, пока не низошел аят: «Кроме как с женами своими или тем, чем овладели их десницы». Ибн ‘Аббас сказал: «И всякое лоно [половой орган], кроме этих двух — запретно».
Передатчики в иснаде
- Махмуд ибн Гайлан аль-Марвазиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Укба ас-Суваиум. 210 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153 г.х.Слабый (да‘иф), особенно в передачах от ‘Абдуллаха ибн Динара, был усердным вмолебнах (‘абид)
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Куразиум. 129 г.х.Надёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)