مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 3847موقوف

Глава об убийстве пленных и запрете надругательства над телами (мусля)

Режим чтения

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

لَمَّا افْتَتَحَ أَبُو مُوسَى تُسْتَرَ فَأُتِيَ بِالْهُرْمُزَانِ أَسِيرًا ، فَقَدِمْتُ بِهِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لَهُ : « مَا لَكَ ؟ » فَقَالَ الْهُرْمُزَانُ : بِلِسَانِ مَيِّتٍ أَتَكَلَّمُ أَمْ بِلِسَانِ حَيٍّ ؟ قَالَ لَهُ : « تَكَلَّمْ فَلَا بَأْسَ » ، قَالَ الْهُرْمُزَانُ : إِنَّا وَإِيَّاكُمْ مَعَاشِرَ الْعَرَبِ كُنَّا مَا خَلَّى اللهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ بِنَا يَدَانِ ، فَلَمَّا كَانَ اللهُ مَعَكُمْ لَمْ يَكُنْ لَنَا بِكُمْ يَدَانِ ، فَأَمَرَ بِقَتْلِهِ ، فَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : لَيْسَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلٌ فَقَدْ أَمَّنْتُهُ ، قَالَ : كَلَّا ، وَلَكِنَّكَ ارْتَشَيْتَ مِنْهُ ، وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَيْسَ إِلَى قَتْلِهِ سَبِيلٌ ، قَالَ : « وَيْحَكَ أَنَا اسْتَحْيِيهِ بَعْدَ قَتْلِهِ الْبَرَاءَ بْنَ مَالِكٍ ، وَمَجْزَأَةَ بْنَ ثَوْرٍ » ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : هَاتِ الْبَيِّنَةَ عَلَى مَا تَقُولُ ، فَقَالَ لَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ : قَدْ قُلْتُ لَهُ : تَكَلَّمْ ، فَلَا بَأْسَ ، فَدَرَأَ عَنْهُ عُمَرُ الْقَتْلَ ، وَأَسْلَمَ ، فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ فِي الْعَطَاءِ عَلَى أَلْفٍ أَوْ أَلْفَيْنِ

Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хумайд ат-Тавиль со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Абу Муса завоевал Тустар, к нему привели аль-Хурмузана в качестве пленного, и я привез его к Умару ибн аль-Хаттабу. Умар спросил его: «Что ты скажешь?». Аль-Хурмузан ответил: «Говорить мне как мертвецу или как живому?». Умар сказал ему: «Говори, нет в этом беды». Аль-Хурмузан сказал: «Мы и вы, о община арабов, пока Аллах не вмешивался между нами и вами, вы не могли одолеть нас. А когда Аллах стал на вашей стороне, мы не смогли одолеть вас». Умар приказал казнить его, но Анас ибн Малик сказал: «Это невозможно, ведь я даровал ему безопасность». Умар ответил: «Нет, ты взял от него взятку, и сделал то-то и то-то». Я сказал: «О повелитель правоверных, его нельзя убивать». Умар сказал: «Горе тебе! Я лишу его жизни после того, как он убил аль-Бара ибн Малика и Маджзаа ибн Саура?». Затем Умар сказал: «Приведи доказательство своим словам». Аз-Зубайр ибн аль-Аввам сказал ему: «Я ведь слышал, как он сказал ему: «Говори, нет в этом беды»». Тогда Умар отменил его казнь, и тот принял ислам, а Умар назначил ему содержание в размере тысячи или двух тысяч [дирхемов]».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: Хумейд ат-Тавиль «عن» ✓ «ثنا» в Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 18263разрывов по годам нетещё 4 пути в графе
Граф иснадов
5 хадисов · 5 цепей
Все передачи · 5 →

Передатчики в иснаде

  • Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
  • Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
  • Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
  • Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)