مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 3655موقوف

Хадис о двух седельных сумках (ас-сафтана)

Режим чтения

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :

كَانَ السَّائِبُ بْنُ الْأَقْرَعِ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى بَعْضِ خَوْخًا فَأُتِيَ بِذَهَبٍ وُجِدَ مَدْفُونًا فَقَالَ : مَا أَرَى فِيهِ حَقًّا إِلَّا لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا هُوَ فَيْءٌ وَلَا جِزْيَةٌ ، وَلَا صَدَقَةٌ ، ثُمَّ دَعَا النَّاسَ فَاسْتَشَارَهُمْ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عُمَرَ ، فَجَاءَ بِهِ رَسُولُهُ ، فَقَالَ عُمَرُ لِلرَّسُولِ : « مَا هَذَا الَّذِي أَتَيْتَنِي بِهِ ؟ مَا أَتَيْتَنِي بِمَا يُعْجِبُنِي » ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَعِيرِي اعْتَلَّ عَلَيَّ فَاحْمِلْنِي ، فَقَالَ : « لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ مَا حَمَلْتُكَ » ، فَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْمِيَاهِ : أَنْ أُحْمَلَ مِنْ مَاءٍ إِلَى مَاءٍ ، وَكَتَبَ إِلَى السَّائِبِ بْنِ الْأَقْرَعِ : أَنْ أَقْبِلْ ، قَالَ : فَأَقْبَلْتُ ، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ جَفْنَةٌ فِيهَا خُبْزٌ غَلِيظٌ ، وَكُسُورٌ مِنْ بَعِيرِهِ أَعْجَفُ ، فَقَالَ لِي : كُلْ ، فَأَكَلْتُ قَلِيلًا ، ثُمَّ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آكُلَ ، فَقَالَ : كُلْ فَلَيْسَ بِدَرْمَكِ الْعِرَاقِ الَّذِي تَأْكُلُ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ ، ثُمَّ قَالَ : « انْظُرْ مَنْ بِالْبَابِ ؟ » فَقَالُوا : رُعَاةُ الْغَنَمِ ، قَالَ : « السُّودَانُ ؟ » قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : « ادْعُوهُمْ » ، فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ مَعَهُ حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَلْطَعُونَ الْجَفْنَةَ بِأَصَابِعِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : فَدَخَلَ ، فَلَمْ يَذْكُرْ لِي شَيْئًا ، فَأَتَيْتُ مَنْزِلِي ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَى النَّاسِ دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : « مَا هَذَا الَّذِي أَرْسَلْتَ بِهِ إِلَيَّ ؟ » فَقُلْتُ : وَجَدْنَاهُ مَالًا مَدْفُونًا ، قُلْتُ : لَيْسَ بِفَيْءٍ ، وَلَا جِزْيَةٍ ، وَلَا بِصَدَقَةٍ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ لِأَحَدٍ فِيهِ حَقٌّ غَيْرَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ : « لَا أَبَا لَكَ ، وَمَا جَعَلَنِي أَحَقَّ بِهِ ، وَأَنَا بِالْمَدِينَةِ وَهُمْ فِي نُحُورِ الْعَدُوِّ » ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ طَيَّبْتُ ذَلِكَ ، فَقَالَ : « أَتَعْرِفُ خَاتَمَ رَسُولِكَ ، فَفَتَحْتُهُ ، فَإِذَا فِيهِ شَيْءٌ عَجِيبٌ ، فَقَالَ : فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ إِلَّا ذَهَبْتَ بِهِ إِلَى الْكُوفَةِ فَقَسَمْتَهُ ، فَقَالَ أَبُو وَائِلٍ : فَرَأَيْتُ السَّائِبَ يُخْرِجُ قِطَعَ الذَّهَبِ حَتَّى يُعْطِيَ الرَّجُلَ

Передал нам Са‘ид, сказав: сообщил нам Сувайд ибн ‘Абд аль-‘Азиз, сказав: сообщил нам Хусайн от Абу Ва’иля, который сказал: «Ас-Са’иб ибн аль-Акра‘ был наместником ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, в некоторых землях. Ему принесли золото, найденное зарытым в землю, и он сказал: “Я не вижу в этом права ни для кого, кроме повелителя правоверных, ибо это не является ни трофеями (фай’), ни джизьей, ни садакой”. Затем он созвал людей, посоветовался с ними и отправил это ‘Умару. Его посланник привез это, и ‘Умар сказал посланнику: “Что это, что ты привез мне? Ты привез не то, что меня радует”. Я сказал: “О повелитель правоверных, мой верблюд заболел, так дай мне верховое животное”. Он ответил: “Если бы ты не был посланником, я бы не дал тебе его”. Он написал жителям местностей, чтобы меня обеспечивали верховыми животными от одного источника воды до другого, и написал Ас-Са’ибу ибн аль-Акра‘у: “Приезжай”. Он сказал: “Я приехал и вошел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, а перед ним лежала чаша с грубым хлебом и кусками тощего верблюжьего мяса. Он сказал мне: “Ешь”. Я поел немного, но больше не смог. Он сказал: “Ешь, это не иракская мука тонкого помола, которую ешь ты и твои товарищи”. Затем он сказал: “Посмотри, кто у дверей?”. Они ответили: “Пастухи овец”. Он спросил: “Чернокожие?”. Они ответили: “Да”. Он сказал: “Позовите их”. Они стали есть вместе с ним, и я видел, как они вылизывали чашу своими пальцами. Затем он сказал... (рассказчик) вошел, но он не упомянул мне ничего, и я вернулся к себе домой. Когда он вышел к людям, я вошел к нему, и он спросил: “Что это, что ты прислал мне?”. Я ответил: “Мы нашли это как зарытое имущество. Я сказал: это не фай’, не джизья и не садака, и я решил, что никто не имеет на это права, кроме повелителя правоверных”. Он сказал: “Да не будет у тебя отца (выражение порицания)! Что сделало меня более достойным этого, когда я в Медине, а они — на рубежах врага?”. Я сказал: “О повелитель правоверных, я счел это дозволенным”. Он спросил: “Знаешь ли ты печать своего посланника?”. Я открыл её, и там было нечто удивительное. Он сказал: “Я заклинаю тебя, отправляйся с этим в Куфу и раздай это”. Абу Ва’иль сказал: “И я видел, как Ас-Са’иб доставал куски золота и раздавал их людям”».

Передатчики в иснаде