Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 6913مرفوع
Глава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он поступил, когда иудеи привели к нему прелюбодействовавших мужчину и женщину из их числа, признав его судьей над ними
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ : أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ نَافِعٍ . وَحَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ ، حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَا : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Юнус, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, что Малик бин Анас сообщил ему, от Нафи‘а. И передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и, от Малика, от Нафи‘а, — затем они оба сошлись и сказали: от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, что он сказал: Поистине, иудеи пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянули, что мужчина и женщина из их числа совершили прелюбодеяние. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их: «Что вы находите в Торе относительно побивания камнями?» Они ответили: «Мы позорим их, и их секут плетьми». ‘Абдуллах бин Салям сказал: «Вы солгали! Поистине, в ней есть побивание камнями». Они принесли Тору, развернули ее, и один из них положил руку на стих о побивании камнями, прочитав то, что было до него и после него. ‘Абдуллах бин Салям сказал: «Убери свою руку!» Тот убрал руку, и под ней оказался стих о побивании камнями. Они сказали: «Ты прав, о Мухаммад, в ней есть стих о побивании камнями!» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдал приказание в отношении них обоих, и они были побиты камнями. ‘Абдуллах бин ‘Умар сказал: «И я видел, как мужчина склонялся над женщиной, защищая ее от камней».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Исмаил ибн Яхья аль-Музаниум. 270 г.х.
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)