Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 67مرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от него
67 وَأَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ ، حَدَّثَنَا قَالَ :
Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам: «Рассказал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, [а ему] — Шу’ба». Он добавил, что это сомнение исходило от Шу’бы. Благодаря этому мы поняли, что Яхья ибн Са’ид передал этот хадис от Шу’бы без каких-либо сомнений, в отличие от Ибн Идриса и других, кто передавал его от Шу’бы, о ком мы упоминали в этой главе. Это то, что мы нашли относительно этих знамений от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Место, в котором возникло сомнение, является тем, в котором необходимо извлечь пользу, а именно: это указывает на то, что повеление Аллаха Всевышнего заключалось в запрете бегства с поля боя, чем Он обязал Своего пророка Мусу, мир ему, и что Он не отменил это впоследствии, так что это стало частью шариата нашего Пророка. В этом содержится опровержение слов того, кто сказал, что слова Аллаха Всевышнего: «А если кто повернется к ним спиной в такой день...» (сура «аль-Анфаль») — касались исключительно дня битвы при Бадре и что это установление не распространяется на последующие времена. Что же касается того, что мы упомянули о передаче от Ибн Аббаса относительно толкования этого аята и девяти упомянутых в нем знамений: один иудей сказал своему товарищу: «Пойдем, спросим этого Пророка». Другой ответил: «Не называй его Пророком, ибо если он услышит это, у него станет четыре глаза». Они пришли к нему и спросили его об этом аяте: «Мы даровали Мусе девять ясных знамений». Он ответил: «Не придавайте Аллаху сотоварищей, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, не воруйте, не прелюбодействуйте, не занимайтесь колдовством, не берите ростовщический процент (риба), не ходите с невиновным к правителю, чтобы тот убил его, не обвиняйте целомудренных женщин в прелюбодеянии и не бегите с поля боя. И на вас, иудеях, лежит обязанность не преступать [законы] субботы». Передатчик сказал: «Они поцеловали его руку и сказали: “Мы свидетельствуем, что ты — Пророк”». Он спросил: «Что же мешает вам последовать за мной?» Они ответили: «Давуд молил о том, чтобы в его потомстве всегда был пророк, и мы боимся, что если последуем за тобой, иудеи убьют нас». Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам: «Рассказал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, [а ему] — Шу’ба, от Амра ибн Мурры, от Абдуллаха ибн Саламы, от Сафвана ибн Ассаля».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Малик ибн Марван аль-Ахвазиум. 256 г.х.Приемлемый (макбуль)