مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 6664مرفوع

Глава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении имама, когда он совершает намаз сидя: «Тогда и вы все молитесь сидя»

Режим чтения

وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ يَزِيدَ ، وَمَالِكٌ ، وَابْنُ سَمْعَانَ : أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا ، فَصَرَعَهُ ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ ، فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ جُلُوسًا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا ، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا

И передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Язид, Малик и Ибн Сам'ан, что Ибн Шихаб сообщил им, сказав: сообщил мне Анас ибн Малик: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на лошадь, она сбросила его, и он повредил свой правый бок. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из молитв сидя, и мы молились за ним сидя. Когда он закончил, он сказал: „Имам поставлен для того, чтобы следовать за ним, так не противоречьте ему. Если он совершает поясной поклон, совершайте и вы; если он выпрямляется, выпрямляйтесь и вы; если он говорит: „Аллах слышит тех, кто Его восхваляет“, говорите: „Господь наш, Тебе хвала“; если он совершает земной поклон, совершайте и вы; а если он молится сидя, молитесь и вы сидя“».

Граф иснадов
83 хадисов · 109 цепей ·
Все передачи · 83 →

Передатчики в иснаде

  • Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
  • Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
  • Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
  • Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
  • Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160 г.х.Оставленный (матрук), обвиняли его во лжи Абу Дауд и другие
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)