Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5378مرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разногласий ученых о человеке, убитом среди какой-то группы людей, когда неизвестно, кто его убил: становится ли обязательным для них выплачивать за него выкуп (дийя) или нет
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ قَالَ : قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدِ بْنِ قَيْظِيٍّ أَخِي بَنِي حَارِثَةَ - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ :
Как передал нам Ахмад ибн ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Барки, нам передал ‘Абд аль-Малик ибн Хишам, нам передал Зияд ибн ‘Абдаллах аль-Баккаи, который сказал: Ибн Исхак сказал: мне передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми от ‘Абд ар-Рахмана ибн Буджайда ибн Кайза, брата из племени Бану Хариса — Мухаммад ибн Ибрахим сказал: «Клянусь Аллахом, Сахль не был более знающим, чем он, но он был старше его» — что он сказал ему: «Клянусь Аллахом, дело обстояло не так, но Сахль ошибся в том, что сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Клянитесь в том, о чем у вас нет знания’”. Напротив, когда ансары поговорили с ним, он написал иудеям Хайбара: “Был найден убитый среди ваших домов, выплатите за него дийю”. Они написали ему в ответ, клянясь Аллахом, что не убивали его и не знают, кто его убил, и тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил дийю за него из своих средств».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Баркиум. 270 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Хишам аз-Зухлиум. 218 г.х.
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Теймиум. 121 г.х.Надёжный, имеющий редкие передачи (сика, ляху афрад)
- Абдуррахман ибн Буджайд аль-ХарисиИмел видение Пророка, и некоторые упомянули его среди сподвижников