Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 5201موقوف
Глава с разъяснением трудности в том, что передано от Абдуллаха ибн Аббаса относительно причины ниспослания слов: «Они пришли к тебе — так суди же между ними» и до слов: «А если ты будешь судить, то суди между ними по справедливости»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَثْرِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, передали нам Юсуф ибн Ибрахим аль-‘Асри и Я‘куб ибн Хумайд, сказав: «Передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что один мусульманин убил неверующего из числа союзников (ахль аль-‘ахд), и ‘Усман ибн ‘Аффан вынес решение о выплате за него выкупа как за мусульманина».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Дауд ас-Садусиум. 282 г.х.
- Юсуф ибн Ибрахим аль-Асри
- Якуб ибн Хумайд ибн Касиб аль-Маданиум. 241 г.х.Правдивый, порой ошибался (садук, руба уахым)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)