Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 4870مرفوع
Глава о разъяснении сложного в уходе молящегося позади Муаза ибн Джабала для совершения своей собственной молитвы: было ли это с новым вступлением в молитву (такбир) или как продолжение того вовлечения, которое было у него вместе с Муазом
حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ وَحَدَّثَنَا بَكَّارٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ وَزَادَ
Передал нам аль-Музани, передал нам аш-Шафи‘и со слов Суфьяна. Также передал нам Баккар, передал нам Ибрахим, передал нам Суфьян со слов Абу аз-Зубайра, от Джабира подобное же, с дополнением, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Читай: «Славь имя Господа твоего Всевышнего» (87:1), «Клянусь ночью, когда она покрывает» (92:1), «Клянусь небом и ночным путником» (86:1) и им подобные». Суфьян сказал: «Я спросил ‘Амра ибн Динара: «Абу аз-Зубайр говорит, что он сказал: «Читай: «Славь имя Господа твоего Всевышнего», «Клянусь ночью, когда она покрывает», «Клянусь небом и ночным путником»?». ‘Амр ответил: «Именно так, или что-то подобное».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Яхья аль-Музаниум. 270 г.х.
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230 г.х.Хафиз, у которого были ошибки (хафиз ляху аухам)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)