Хадис 3872مرفوع

3872 3369 م - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ سُؤَالَ أَهْلِ نَجْدٍ إِيَّاهُ ، وَلَا إِرْدَافَهُ الرَّجُلَ خَلْفَهُ . فَسَأَلَ سَائِلٌ فَقَالَ : مَا مَعْنَى قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾ وَالْمُتَأَخِّرُ فَقَدِ اسْتَوْفَى الْأَيَّامَ الَّتِي أَمَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْمُقَامِ فِيهَا بِمِنًى ، وَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ سَبِيلَهُ لَمْ يَجُزْ أَنْ يُقَالَ : فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ فِيمَا فَعَلَ ، كَمَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ :

Передал нам Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Шабаба ибн Саввар, сказав: передал нам Шу‘ба, от Букайра ибн Ата, от Абд ар-Рахмана ибн Я‘мара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...», затем он упомянул подобное этому, не упомянув вопрос жителей Наджда к нему и то, что он посадил человека позади себя. Спрашивающий спросил: «Каков смысл слов Всемогущего и Великого Аллаха: “...и кто задержится, то нет на нем греха”, ведь тот, кто задержался, полностью выполнил дни, в которые Аллах Всемогущий и Великий повелел ему пребывать в Мине? И если таков его путь, то нельзя сказать: “нет на нем греха в том, что он сделал”, так же как нельзя сказать: “нет греха на том, кто совершил полуденную молитву” или “нет греха на том, кто совершил все пять молитв”. Допустимо говорить “нет греха” лишь тому, кто сократил что-то, что ему было предписано, при этом получив разрешение оставить часть или всё это». Наш ответ ему в этом, с содействия Аллаха, таков: возможно, это потому, что Аллах Всемогущий и Великий любит, чтобы Его послаблениями пользовались так же, как Он любит, чтобы выполнялись Его обязательные предписания. Тот, кто оставался до последнего отъезда, оставлял послабление Аллаха Всемогущего и Великого, и поэтому Аллах Всемогущий и Великий снимает с него грех в этом, согласно Его словам: “...и кто задержится, то нет на нем греха”. У Аллаха мы просим содействия. «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим в Арафате, и он сказал: “Хадж — это день Арафата. Кто застал Джам‘ до утренней молитвы, тот застал хадж. Дни Мина — это три дня ат-ташрика: “А кто поторопится и уйдет за два дня, то нет на нем греха, и кто задержится, то нет на нем греха”».