Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3771مرفوع
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ящериц дабб: что из этого дозволяет их употребление в пищу, а что запрещает
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَهُمْ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
И то, что передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщили мне Юнус и Малик от Ибн Шихаба, что им сообщил Абу Умама ибн Сахль ибн Хунайф, да будет доволен им Аллах, от Ибн Аббаса, что Халид ибн аль-Валид вошел вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в дом Маймуны, и им принесли жареную ящерицу-шипохвоста. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протянул к ней руку, и некоторые женщины, находившиеся в доме Маймуны, сказали: «Сообщите Посланнику Аллаха, что он хочет съесть». Они сказали: «Это ящерица-шипохвост». Он убрал руку, и я спросил: «Запретна ли она?». Он ответил: «Нет, но её не было в земле моего народа, и я чувствую к ней отвращение». Я же притянул её к себе и съел, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смотрел на меня и не запретил мне».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)