Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 3620مرفوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дикорастущих растениях Мекки: является ли их запретность постоянной во всех состояниях или в определенном состоянии при определенных действиях
فَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،
Мы обнаружили, что Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари передал нам, сказав: передал нам Саид ибн Мансур (и через другой иснад) передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам аль-Хаджадж ибн Ибрахим, они оба сказали: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджадж и Абд аль-Малик от Ата, от Убайда ибн Умайра, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который срезал деревья Харама, чтобы накормить своего верблюда. Он сказал: «Приведите ко мне этого человека». Когда его привели, он спросил: «О раб Аллаха, разве ты не знал, что Мекка — священна (харам), нельзя срубать её деревья, нельзя пугать её дичь, и нельзя присваивать найденную там вещь, кроме как для того, чтобы объявить о ней?» Тот ответил: «О повелитель правоверных, клянусь Аллахом, меня заставило сделать это лишь то, что со мной истощенное животное, и я побоялся, что оно не довезет меня до моих близких, а у меня нет ни провизии, ни средств». Умар сжалился над ним, хотя до этого намеревался наказать его, и приказал дать ему верблюда из верблюдов закята, нагруженного провизией, и сказал: «Больше не возвращайся к тому, чтобы срезать что-либо из деревьев Харама».
Передатчики в иснаде
- Салих ибн Абдуррахман аль-Мисри
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- Хаджадж ибн Ибрахим аль-Абнавиум. 213 г.х.Надёжный (сика), обладающий достоинствами (фадиль)
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)