Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 2079مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от ислама
2079 1809 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ :
Передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, от Амра ибн Галиба, который сказал: «Аммар ибн Ясир и аль-Аштар вошли к Аише в Басре, и она сказала: “Что касается тебя, о Аммар, то ты ведь знаешь, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”», затем он упомянул подобное. В том, что мы передали, содержится отрицание Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дозволенности крови того, кто свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха и что Мухаммад — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трех случаев, упомянутых в этом хадисе. Из этого следует, что кровь вышедшего из числа мусульман не становится дозволенной из-за самого факта его выхода, пока это не приведет к убийству. В том, что мы упомянули, есть согласие с тем, что мы передали от Ибн Аббаса. У Аллаха мы просим содействия. Аммар ибн Ясир и аль-Аштар вошли к Аише в Басре, и она сказала: “Что касается тебя, о Аммар, то ты ведь знаешь, что сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, недозволена кровь человека, свидетельствующего, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, кроме как в одном из трех случаев: вероотступник, покинувший общину; женатый прелюбодей; и душа за душу”».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Амр ибн Галиб аль-ХамданиПриемлемый (макбуль)