Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 1329مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! На вас самих лежит ваша обязанность. Не повредит вам тот, кто впал в заблуждение, если вы следуете прямым путем»
1329 1173 - وَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ :
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, сказав: передал нам Муса ибн Харун аль-Бурди, сказав: передал нам Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур от Утбы ибн Абу Хакима, который сказал: передал нам Амр ибн Джария от Абу Умайи, после чего он упомянул нечто подобное. Абу Джафар сказал: «Из этого хадиса мы поняли, что смысл слов Абу Бакра, да будет доволен им Аллах: «Люди толкуют этот аят неверно», — означает, что они применяют его не в свое время. А время, в которое его следует применять, — это время, которое описал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Салабы, описывая его тем, чем описал (да убережет нас от этого Аллах Всемогущий). Что же касается времен, предшествующих этому, то в них обязанностью рабов Аллаха Всемогущего остается повеление одобряемого и удержание от порицаемого, пока дела не вернутся к тому, что повелел Аллах Всемогущий, чтобы люди следовали тому, что Он им приказал, и воздерживались от того, что Он им запретил». От Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, передано в этом смысле о повелении одобряемого, удержании от порицаемого и предостережении от последствий оставления этого, помимо того, что мы уже привели в этой главе. Я спросил Абу Салабу аль-Хушани: «Как ты поступаешь с этим аятом?» Он спросил: «С каким аятом?» Я ответил: «О те, которые уверовали! Берегите себя. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто впал в заблуждение» (5:105). Он сказал мне: «Клянусь Аллахом, ты спросил об этом знающего человека. Я спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Нет, напротив, повелевайте одобряемое и удерживайте от порицаемого, пока не увидите скупость, которой повинуются, страсть, которой следуют, мирскую жизнь, которую предпочитают, и пока каждый, у кого есть мнение, не начнет восхищаться своим мнением. И когда ты увидишь то, что неизбежно для тебя, то займись самим собой и оставь дела простолюдинов. Ибо поистине, после вас наступят дни терпения, в которые терпение подобно сжиманию горящего угля. Тому, кто будет совершать в те дни дела, подобные вашим, будет дарована награда пятидесяти человек, совершающих подобные дела». Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, сказав: передал нам Муса ибн Харун аль-Бурди, сказав: передал нам Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур от Утбы ибн Абу Хакима, который сказал: передал нам Амр ибн Джария от Абу Умайи, сказав: «Я спросил Абу Салабу аль-Хушани».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Муса ибн Харун ибн Башир аль-Бардиум. 224 г.х.Правдивый, который иногда ошибается (садук рубама ахто')
- Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур аль-Курашиум. 200 г.х.Правдивый, с правильными записями (садук сахих аль-китаб)
- Утба ибн Абу Хакимум. 147 г.х.Правдивый, допускающий много ошибок (садук юхти‘ касиран)