Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 1328مرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! На вас самих лежит ваша обязанность. Не повредит вам тот, кто впал в заблуждение, если вы следуете прямым путем»
1328 1172 - وَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ يَزِيدَ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ قَبْلَهُ عَمْرَو بْنَ جَارِيَةَ ، قَالَ :
И мы обнаружили, что Ибн Аби Марьям передал нам, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Садака ибн Язид аль-Хурасани от Утбы ибн Аби Хакима, от Абу Умайи аш-Ша’бани (не упомянув перед ним Амра ибн Джарию), который сказал: «Я спросил Абу Са’лябу аль-Хушани», затем он упомянул подобное этому в точности: «Я спросил Абу Са’лябу аль-Хушани: "Как ты поступаешь с этим аятом?" Он спросил: "С каким аятом?" Я ответил: "О те, которые уверовали! Заботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то не повредит вам тот, кто впал в заблуждение". Он сказал мне: "Клянусь Аллахом, ты спросил об этом знающего человека. Я спросил об этом Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: "Напротив, побуждайте к одобряемому и удерживайте от порицаемого, пока не увидишь, что скупости повинуются, страстям следуют, мирскую жизнь предпочитают, и каждый, у кого есть мнение, восхищается своим мнением. И когда ты увидишь дело, от которого тебе никуда не деться, то заботься о себе и остерегайся дел простонародья. Ибо поистине, после вас наступят дни терпения, терпение в которых подобно держанию за раскаленный уголь. Тому, кто будет совершать (праведные дела) в те дни, полагается награда пятидесяти человек, совершающих подобные дела"».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Саид аль-Мисриум. 281 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150 г.х.
- Утба ибн Абу Хакимум. 147 г.х.Правдивый, допускающий много ошибок (садук юхти‘ касиран)
- Йахмад аш-Ша‘баниум. 90 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Амр ибн Джария аль-ЛахмиПриемлемый (макбуль)