حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Умар ибн Шакик, сказавший: передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: «Однажды ночью мы ждали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения ночной молитвы (иша). Он вышел к нам, когда прошла треть ночи или больше, и мы не знали, заняло ли его что-то в семье или что-то другое. Выйдя, он сказал: «Вы ждете молитву, которую не ждет никто из последователей других религий, кроме вас. Если бы это не было обременительно для моей общины, я бы совершил ее с ними в этот час». Затем он приказал муаззину, тот провозгласил икамат, и он совершил молитву».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Синан аль-Каззазум. 264 г.х.Надёжный (сика).
- Аль-Хасан ибн ‘Умар ибн Шакик аль-Джармиум. 232 г.х.Правдивый (садук)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)