حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :
قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : أَمِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُقْطَعَ السَّارِقُ ، وَيُعَلَّقَ فِي عُنُقِهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِسَارِقٍ ، فَأَمَرَ بِهِ ، فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، ثُمَّ حَسَمَهُ ، ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
Передал нам Ибн Хузайма, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Абу Бакр ибн Али, передал нам аль-Хаджжадж ибн Арта от Макхуля, от Ибн Мухайриза, который сказал: «Я спросил Фадаля ибн Убайда: «Является ли сунной отсечение руки вору и подвешивание ее на его шею?». Он ответил: «Да, к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели вора, он отдал приказ, и ему отсекли руку, затем прижгли ее, а после подвесили на его шею».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Абдуррахман ибн Мухайриз аль-Джумахи, Хаджадж ибн Артата, Абу Бакр ибн ‘Али аль-Мукаддаминет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басримудаллисы в иснаде без ясного слышания: Макхуль ибн Абу Муслим «عن», Хаджадж ибн Артата «عن»возможный разрыв — слышание спорно: Макхуль ибн Абу Муслим → Хаджадж ибн Артатаразрывов по годам нетещё 23 пути в графе
Граф иснадов
16 хадисов · 24 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Абу Бакр ибн ‘Али аль-Мукаддамиум. 167 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Хаджадж ибн Артатаум. 147 г.х.Правдивый, много ошибающийся и занимающийся тадлисом (садук касир аль-хата ва ат-тадлис)
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Абдуррахман ибн Мухайриз аль-Джумахиум. 100 г.х.Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин»