حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Мухриз, сказав: передал нам Якуб ибн Ибрахим, сказав: передал нам мой отец от Ибн Исхака, от аз-Зухри, со слов Тавуса, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими: "Они говорят, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Совершайте полное омовение (гусль) в пятницу, мойте свои головы, даже если вы не в состоянии джанаба, и используйте благовония"". Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, ответил: "Что касается гусля, то да, а что касается благовоний, то я не знаю об этом"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Михраз аль-Багдадиум. 261 г.х.
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)