حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحُسَيْنِ الطَّحَّانُ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، فِيهِ ذِكْرُ
Передал нам Исхак ибн аль-Хусайн ат-Таххан, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уйяна от Юнуса ибн Язида, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдаллы ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса в длинном хадисе, в котором упоминается сон, истолкованный Абу Бакром в присутствии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: „Я попал в точку, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Ты попал в точку в чём-то, а в чём-то ошибся“. Он сказал: „Заклинаю тебя, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Не заклинай“.
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн аль-Хасан ибн аль-Хусейн ат-Тахханум. 262 г.х.
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)