حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Са’ид ибн Сулейман аль-Васити, сказав: передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел давать садаку, и пришел человек с гроздью фиников — Суфьян сказал: то есть плохих фиников (шис). И не приходил никто с чем-либо, кроме как это приписывалось тому, кто это принес. Тогда ниспослано было: «...и не стремитесь раздать в качестве милостыни дурное...» (Коран 2:267).
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Са‘ид ибн Сулейман Садувайхум. 225 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Килябиум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Ас‘ад ибн Сахль ибн Ханифум. 100 г.х.Считающийся сподвижником (ма‘дуд фи ас-сахаба), имевший видение (ру’ья), но не слышавший ничего от Пророка ﷺ
- Сахль ибн Хунайф аль-Аусиум. 38 г.х.Сподвижник (сахаби)