Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 5861موقوف
Глава о том, кто сделал обязательным жертвоприношение в дни десяти [зуль-хиджа]: можно ли ему стричь волосы или ногти?
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَلَمْ تَرْفَعْهُ ، قَالَتْ :
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Усман ибн Умар ибн Фарис, сказав: сообщил нам Малик от Амра ибн Муслима, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, не возводя это к Пророку (марфу’), она сказала: «Кто увидит новолуние зуль-хиджа и захочет принести жертву, пусть ни в коем случае не состригает свои волосы и ногти, пока не принесет жертву».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Амр ибн Муслим ибн Умара аль-Джундаиум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)