Хадис 5732مرفوع

5732 6109 - حَدَّثَنَا بَحْرٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :

Передал нам Бахр, сказав: передал нам Абдаллах ибн Вахб, сказав: передал мне Амр ибн Мухаммад, Малик ибн Анас и Яхья ибн Айюб от Джафара ибн Мухаммада, от его отца, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Джафар сказал: «Группа людей пришла к решению о суде на основании клятвы вместе с одним свидетелем в особых случаях, касающихся исключительно имущества, и они привели в качестве доказательства эти предания. Другие же возразили им в этом, сказав: «Не следует выносить решение ни по какому делу, кроме как на основании показаний двух мужчин или одного мужчины и двух женщин, и нельзя выносить решение на основании одного свидетеля и клятвы ни в чем». Они сказали: «Что касается того, что вы передали от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он вынес решение на основании клятвы вместе со свидетелем, то в это проникла слабость, из-за которой это не может служить доводом. А что касается хадиса Рабии от Сухайля, то ад-Дараварди спрашивал об этом Сухайля, и тот не узнал его. Если бы это было из числа известных сунн и общеизвестных дел, то знание о нем не исчезло бы, а вы ослабляете хадисы, которые сильнее этого, на основании меньшего, чем это. А хадис Усмана ибн аль-Хакама от Зухайра ибн Мухаммада от Сухайля от его отца от Зайда ибн Сабита также является отвергаемым (мункар), так как не известно, чтобы Абу Салих передавал что-либо от Зайда. И если бы у Сухайля было что-то из этого, он не стал бы отрицать перед ад-Дараварди то, что вы упомянули от Рабии, и не сказал бы ему: «Мой отец не передавал мне этого от Абу Хурайры», но...»