مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 5311مرفوع

Глава о продаже земли Мекки и ее сдаче в аренду

Режим чтения

5311 5670 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ :

ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ أَنَّ أَرْضَ مَكَّةَ تُمْلَكُ ، وَتُورَثُ ، لِأَنَّهُ قَدْ ذَكَرَ فِيهَا مِيرَاثَ عَقِيلٍ وَطَالِبٍ ، لِمَا تَرَكَهُ أَبُو طَالِبٍ فِيهَا مِنْ رِبَاعٍ وَدُورٍ ، فَهَذَا خِلَافُ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ . وَلَمَّا اخْتَلَفَا احْتِيجَ إِلَى النَّظَرِ فِي ذَلِكَ ، لِنَسْتَخْرِجَ مِنَ الْقَوْلَيْنِ قَوْلًا صَحِيحًا . وَلَوْ صَارَ إِلَى طَرِيقِ اخْتِيَارِ الْأَسَانِيدِ ، وَصَرَفَ الْقَوْلَ إِلَى ذَلِكَ ، لَكَانَ حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَصَحَّهُمَا إِسْنَادًا . وَلَكِنَّا نَحْتَاجُ إِلَى كَشْفِ ذَلِكَ مِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ ، فَاعْتَبَرْنَا ذَلِكَ ، فَرَأَيْنَا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، الَّذِي كُلُّ النَّاسِ فِيهِ سَوَاءٌ ، لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَبْنِيَ فِيهِ بِنَاءً ، وَلَا يَحْتَجِرَ مِنْهُ مَوْضِعًا ، وَكَذَلِكَ حُكْمُ جَمِيعِ الْمَوَاضِعِ الَّتِي لَا يَقَعُ لِأَحَدٍ فِيهَا مِلْكٌ ، وَجَمِيعُ النَّاسِ فِيهَا سَوَاءٌ . أَلَا تَرَى أَنَّ " عَرَفَةَ " لَوْ أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَبْنِيَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَقِفُ فِيهِ النَّاسُ فِيهَا بِنَاءً لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُ . وَكَذَلِكَ " مِنًى " لَوْ أَرَادَ أَنْ يَبْنِيَ فِيهَا دَارًا ، كَانَ مِنْ ذَلِكَ مَمْنُوعًا ، وَكَذَكَ جَاءَ الْأَثَرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَنْزِلُ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ فَقَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَلِيًّا بْنَ حُسَيْنٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عُثْمَانَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ .

Передал нам Бахр ибн Наср, сказав: передал нам Ибн Вахб, который упомянул со своим иснадом подобное этому. Абу Джафар сказал: «В этом хадисе есть указание на то, что землей Мекки можно владеть и ее можно наследовать, так как в нем упоминается наследство Акиля и Талиба от того, что оставил Абу Талиб из земель и домов. Это противоречит первому хадису. Поскольку они противоречат друг другу, возникла необходимость в рассмотрении этого вопроса, чтобы извлечь из этих двух мнений правильное. Если бы мы пошли по пути выбора иснадов, то хадис Али ибн Хусейна был бы более достоверным по иснаду. Однако нам необходимо прояснить это путем умозаключения. Мы рассмотрели это и увидели, что Запретная мечеть (аль-Масджид аль-Харам), в которой все люди равны, не позволяет никому строить в ней здания или огораживать в ней место. Таково же правило для всех мест, где никто не может обладать правом собственности и где все люди равны. Разве ты не видишь, что если бы человек захотел построить здание в Арафате, в том месте, где стоят люди, ему бы это не позволили? Точно так же и в Мине, если бы он захотел построить там дом, ему бы это запретили. Так же пришло предание от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «О Посланник Аллаха, остановишься ли ты в своем доме в Мекке?». Он ответил: «А оставил ли нам Акиль хоть какие-то земли или дома?». Передал нам Бахр ибн Наср, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, что Али ибн Хусейн сообщил ему, что Амр ибн Усман сообщил ему от Усамы ибн Зейда».

Граф иснадов
85 хадисов · 126 цепей
Все передачи · 85 →

Передатчики в иснаде