Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 5104مرفوع
Книга доказательств взятия Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Мекки силой оружия
ثُمَّ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ ، مَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو وَائِلٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ مُعِيرٍ [١]السَّعْدِيُّ ، قَالَ :
Затем было передано от него по этому поводу то, что передал нам Фахд, сказавший: передал нам Абу Гассан Малик ибн Исмаил, сказавший: передал нам Абу Бакр ибн Айяш, сказавший: передал нам Асим ибн Бахдаля, сказавший: передал мне Абу Ваиль, сказавший: передал нам Ибн Муир ас-Саади, сказавший: «Я выехал на своей лошади на состязание в аш-Шаджар и проезжал мимо одной из мечетей племени Бану Ханифа. Я услышал, как они свидетельствуют, что Мусайлима — посланник Аллаха. Я вернулся к Абдулле ибн Масуду (да будет доволен им Аллах) и рассказал ему об их деле. Он послал стражу, они схватили их и привели к нему. Они покаялись, отказались от своих слов и сказали: «Мы больше не будем так говорить», и он отпустил их. Однако он оставил одного из них, которого звали Абдулла ибн ан-Наваха, и отрубил ему голову. Люди сказали: «Ты схватил группу людей за одно и то же дело, отпустил одних, а других убил?». Он ответил: «Я сидел у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда к нему пришли Ибн ан-Наваха и человек вместе с ним по имени Ибн Хаджар ибн Усаль в качестве послов от Мусайлимы. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил их: «Свидетельствуете ли вы, что я — Посланник Аллаха?». Они ответили: «А свидетельствуешь ли ты, что Мусайлима — посланник Аллаха?». Он сказал: «Я уверовал в Аллаха и Его Посланника. Если бы я убивал послов, я бы убил вас обоих». Поэтому я и убил этого».
Передатчики в иснаде
- Фахд ибн Сулейман ад-Далляльум. 275 г.х.
- Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), мастер (муткин), обладатель достоверных книг, поклоняющийся (‘абид)
- Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной
- ‘Асым ибн Бахдаляум. 128 г.х.Правдивый, имеющий ошибки (садук лаху аухам)
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Ибн Му‘из ас-Са‘ди