مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 4724مرفوع

Глава об умышленном убийстве верующим неверующего

Режим чтения

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ،

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ - حِينَ قُتِلَ عُمَرُ - : مَرَرْتُ عَلَى أَبِي لُؤْلُؤَةَ ، وَمَعَهُ هُرْمُزَانُ . فَلَمَّا بَغَتَهُمْ ثَارُوا ، فَسَقَطَ مِنْ بَيْنِهِمْ خَنْجَرٌ لَهُ رَأْسَانِ مُمْسَكُهُ فِي وَسَطِهِ . قَالَ : قُلْتُ : فَانْظُرُوا لَعَلَّهُ الْخَنْجَرُ الَّذِي قَتَلَ بِهِ عُمَرَ ، فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ الْخَنْجَرُ الَّذِي وَصَفَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ . فَانْطَلَقَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَعَهُ السَّيْفُ حَتَّى دَعَا الْهُرْمُزَانَ ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيْهِ قَالَ : انْطَلِقْ ، حَتَّى تَنْظُرَ إِلَى فَرَسٍ لِي ، ثُمَّ تَأَخَّرَ عَنْهُ ، إِذَا مَضَى بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَاهُ بِالسَّيْفِ ، فَلَمَّا وَجَدَ مَسَّ السَّيْفِ قَالَ : ( لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ) . قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَدَعَوْتُ حُفَيْنَةَ وَكَانَ نَصْرَانِيًّا مِنْ نَصَارَى الْحِيرَةِ ، فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ عَلَوْتُهُ بِالسَّيْفِ ، فَصَلْتُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ عُبَيْدُ اللهِ ، فَقَتَلَ ابْنَةَ أَبِي لُؤْلُؤَةَ صَغِيرَةً تَدَّعِي الْإِسْلَامَ . فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُثْمَانُ دَعَا الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ ، فَقَالَ : أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي قَتْلِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي فَتَقَ فِي الدِّينِ مَا فَتَقَ . فَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ فِيهِ عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ يَأْمُرُونَهُ بِالشِّدَّةِ عَلَيْهِ ، وَيَحُثُّونَ عُثْمَانَ عَلَى قَتْلِهِ ، وَكَانَ فَوْجُ النَّاسِ الْأَعْظَمِ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُونَ لِحُفَيْنَةَ وَالْهُرْمُزَانِ : أَبْعَدَهُمَا اللهُ ، فَكَانَ فِي ذَلِكَ الِاخْتِلَافُ . ثُمَّ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ قَدْ أَعْفَاكَ اللهُ مِنْ أَنْ تَكُونَ بَعْدَمَا قَدْ بُويِعْتَ ، وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ لَكَ عَلَى النَّاسِ سُلْطَانٌ ، فَأَعْرَضَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . وَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ خُطْبَةِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَوَدَى الرَّجُلَيْنِ وَالْجَارِيَةَ

Передал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: передал нам ‘Абдаллах ибн Салих, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне ‘Укайль, от Ибн Шихаба, что он сказал: сообщил мне Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, что ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр ас-Сиддик сказал, когда был убит ‘Умар: «Я проходил мимо Абу Лу’лу’и, и с ним был Хурмузан. Когда они были застигнуты врасплох, они вскочили, и между ними упал кинжал с двумя лезвиями и рукояткой посередине. Я сказал: "Посмотрите, не тот ли это кинжал, которым убили ‘Умара?" Они посмотрели, и это оказался тот самый кинжал, который описал ‘Абд ар-Рахман. Убайдуллах ибн ‘Умар, услышав это от ‘Абд ар-Рахмана, взял меч и отправился к Хурмузану. Когда тот вышел к нему, он сказал: "Иди, посмотри на мою лошадь", а затем отстал от него. Когда тот прошел вперед, он нанес ему удар мечом. Почувствовав удар меча, тот сказал: "Нет божества, кроме Аллаха". Убайдуллах сказал: "Я позвал Хуфайну, который был христианином из числа христиан аль-Хиры, и когда он вышел ко мне, я нанес ему удар мечом между глаз". Затем Убайдуллах отправился и убил маленькую дочь Абу Лу’лу’и, которая претендовала на ислам. Когда халифом стал ‘Усман, он созвал мухаджиров и ансаров и сказал: "Посоветуйте мне, как поступить с этим человеком, который совершил в религии то, что совершил". Мухаджиры единодушно высказались за суровость к нему и побуждали ‘Усмана казнить его. Большая часть людей была на стороне Убайдуллаха, говоря о Хуфайне и Хурмузане: "Да удалит их Аллах от милости Своей", и в этом возникли разногласия. Затем ‘Амр ибн аль-‘Ас сказал: "О повелитель правоверных, Аллах избавил тебя от этого дела после того, как тебе присягнули, ведь это произошло до того, как ты получил власть над людьми". И ‘Усман отстранился от дела Убайдуллаха. Люди разошлись после речи ‘Амра ибн аль-‘Аса, и он выплатил дийю за двоих мужчин и девушку».

Граф иснадов
2 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

  • Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
  • Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
  • Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
  • Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)