مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар

Хадис 325مرفوع

Глава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения

Режим чтения

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :

كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَتَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْإِنْزَالِ . فَقَالَ زَيْدٌ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ إِلَّا أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ ، وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ . فَقَالَ عُمَرُ لِلرَّجُلِ اذْهَبْ أَنْتَ بِنَفْسِكَ فَائْتِنِي بِهِ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ الشَّاهِدَ عَلَيْهِ . فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِ ، وَعِنْدَ عُمَرَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا . فَقَالَ عُمَرُ : أَنْتَ عَدُوُّ نَفْسِكَ ، تُفْتِي النَّاسَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ زَيْدٌ أَمْ وَاللهِ مَا ابْتَدَعْتُهُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ أَعْمَامِي رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ وَمِنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ . فَقَالَ عُمَرُ لِمَنْ عِنْدَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا تَقُولُونَ ؟ فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ . فَقَالَ عُمَرُ : يَا عِبَادَ اللهِ ، فَمَنْ أَسْأَلُ بَعْدَكُمْ وَأَنْتُمْ أَهْلُ بَدْرٍ الْأَخْيَارُ ؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : فَأَرْسِلْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، ظَهَرَتْ عَلَيْهِ . فَأَرْسَلَ إِلَى حَفْصَةَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ : لَا عِلْمَ لِي بِذَلِكَ ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عِنْدَ ذَلِكَ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا فَعَلَهُ ، ثُمَّ لَمْ يَغْتَسِلْ إِلَّا جَعَلْتُهُ نَكَالًا

Передал нам Салих ибн Абдуррахман, который сказал: передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, который сказал: передал нам Ибн Лахиа от Язида ибн Аби Хабиба, от Мамара ибн Аби Хабибы, который сказал: «Я слышал, как Убейд ибн Рифаа аль-Ансари говорил: “Мы были на собрании, где присутствовал Зейд ибн Сабит, и мы обсуждали полное омовение после семяизвержения. Зейд сказал: “Ничего не требуется от кого-либо из вас, если он вступил в близость, но не испытал семяизвержения, кроме как помыть половой орган и совершить омовение (вуду), как для молитвы”. Один человек из присутствующих встал, пришел к Умару и сообщил ему об этом. Умар сказал этому человеку: “Иди сам и приведи его ко мне, чтобы ты был свидетелем против него”. Он ушел и привел его, а у Умара были люди из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых были Али ибн Аби Талиб и Муаз ибн Джабаль, да будет доволен ими Аллах. Умар сказал: “Ты враг самому себе, выносишь людям такие фетвы?” Зейд ответил: “Клянусь Аллахом, я не выдумал это, но я слышал это от моих дядей Рифаа ибн Рафи и Абу Айюба аль-Ансари”. Умар спросил тех, кто был у него из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что вы скажете?” Они разошлись во мнениях. Умар сказал: “О рабы Аллаха, кого же мне спрашивать после вас, ведь вы — лучшие из участников битвы при Бадре?” Али ибн Аби Талиб сказал ему: “Пошли к женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ведь если что-то было из этого, то это стало известно им”. Он послал к Хафсе, спросил её, и она ответила: “У меня нет знания об этом”. Затем он послал к Аише, да будет доволен ею Аллах, и она ответила: “Если одно место обрезания проходит за другое, то полное омовение стало обязательным”. Умар, да будет доволен им Аллах, сказал тогда: “Я не знаю никого, кто сделал бы это и не совершил полное омовение, чтобы я не подверг его наказанию”».

Граф иснадов
9 хадисов · 17 цепей ·
Все передачи · 9 →

Передатчики в иснаде