حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ ، قَالَ :
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Хайва ибн Шурайх, сказав: передал нам Бакийя от ‘Утбы ибн Абу Хакима, сказав: рассказал мне ‘Абдаллах ибн ‘Абдаллах ибн Джабр ибн ‘Атик, сказав: «Мы спросили Анаса о том, сколько воды достаточно человеку для омовения, и он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение с помощью мудда, совершая его полноценно, и бывало, что от него еще оставалось”. Мы спросили его об омовении после полового осквернения (джанаба): “Сколько воды достаточно?” Он ответил: “Са‘”. Я спросил его: “Упоминается ли са‘ от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?” Он ответил: “Да, вместе с муддом”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим ас-Сиджистаниум. 273 г.х.Правдивый (садук), знаток хадисов, допускает ошибки (йахим)
- Хайва аль-Мукриум. 224 г.х.Надёжный (сика).
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Утба ибн Абу Хакимум. 147 г.х.Правдивый, допускающий много ошибок (садук юхти‘ касиран)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Джабир ибн ‘Атик аль-Хиджазиум. 120 г.х.Надёжный (сика)