Хадис 2543مرفوع

Глава о дублении шкуры павшего животного

إِنَّ ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ : ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :

مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ مَاتَتْ فُلَانَةُ ، تَعْنِي الشَّاةَ ، قَالَ : فَلَوْلَا أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا ؟ . فَقَالَتْ : نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا قَالَ اللهُ : ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ ﴾الْآيَةَ ، فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَنْ تَدْبُغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِهِ . قَالَتْ : فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا ، فَسَلَخَتْ مَسْكَهَا فَدَبَغَتْهُ ، فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ قِرْبَةً ، حَتَّى تَخَرَّقَتْ

Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Абу Авана, сказав: передал нам Симак ибн Харб. (И другим путем): передал нам Салих ибн Абдуррахман, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «У Сауды бинт Зам’а, да будет доволен ею Аллах, умерла овца. Она сказала: “О Посланник Аллаха, умерла такая-то”, имея в виду овцу. Он спросил: “Почему бы вам не взять её шкуру?”. Она ответила: “Мы возьмем шкуру овцы, которая уже умерла?”. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ведь Аллах сказал: «Скажи: “Я не нахожу в том, что мне внушено в откровении, запрета употреблять в пищу...”» (сура «аль-Ан’ам», 145), поэтому нет ничего плохого в том, чтобы вы выделали её и извлекали из неё пользу”. Она сказала: “И она послала за ней, с неё сняли шкуру, выделали её и сделали из неё бурдюк, который прослужил, пока не износился”».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Симак ибн Харб аль-Бакри (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Сури (путь 1), Салих ибн Абдуррахман аль-Мисри (путь 2)разрывов по годам нетещё 26 путей в графе шахиды: 13

Граф иснадов

21 хадисов · 28 цепей ·

Все передачи · 21 →

Передатчики в иснаде

Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
аль-Ваддах ибн Абдуллах аль-Яшкуриум. 176 г.х.Надёжный утвердившийся, из 7-го поколения
Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
Салих ибн Абдуррахман аль-Мисри
Юсуф ибн ‘Ади ибн Ризк аль-Куфиум. 233 г.х.Надёжный (сика)
Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)