Все передачи хадиса

«Передал нам Мухаммад бин Халид бин ‘Асма, сказавший: „Передал нам Ибрахим бин Са‘д, сказавший: „Передал мне Мухаммад бин Исхак от Макхуля, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, от Абдуррахмана бин ‘Ауфа, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-либо из вас совершит упущение в своей молитве и не знает, один раккат он совершил или два, пусть опирается на один. А если он не знает, два ракката он совершил или три, пусть опирается на два. А если он не знает, три ракката он совершил или четыре, пусть опирается на три, и совершит два земных поклона перед тем, как произнести салам“»“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Если кто-либо из вас сомневается относительно двух и одного ракаатов, пусть считает это одним. Если он сомневается относительно двух и трех, пусть считает это двумя. Если он сомневается относительно трех и четырех, пусть считает это тремя, а затем доведет до конца то, что осталось от его молитвы, так чтобы предположение склонялось к меньшему (достраиванию). Затем пусть совершит два земных поклона сидя перед тем, как произнести таслим“».

«О юноша, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников о том, что делать человеку, если он засомнялся во время своей молитвы?» Передатчик сказал: И пока он был в таком положении, подошел ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф и спросил: «О чем вы?» ‘Умар ответил: «Я спросил этого юношу, слышал ли он от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников, что делать человеку, если он засомнялся во время своей молитвы». ‘Абд ар-Рахман сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-нибудь из вас засомнивается в своей молитве и не знает, один ракаат он совершил или два, то пусть считает, что один; а если он не знает,

«Когда кто-либо из вас совершает молитву и сомневается относительно своей молитвы: если он сомневается между одним и двумя ракаатами, то пусть считает это за один; а если он сомневается между двумя и тремя, то пусть считает это за два; а если сомневается между тремя и четырьмя, то пусть считает это за три, пока сомнение не коснется излишка, после чего он совершает два земных поклона перед тем, как произнести приветствие, а затем произносит приветствие».

Абу Абдуррахман сказал: «Я нашел этот хадис в книге моего отца, написанной его собственной рукой: «Передал нам Мухаммад бин Язид, от Исмаила бин Муслима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который вел беседы с Умаром о вопросах молитвы, и к ним подошел Абд ар-Рахман бин Ауф и сказал: «Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Они ответили: «Конечно». Он сказал: «Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто совершает молитву и сомневается относительно нехватки [ракаатов], пусть молится до тех пор, пока не усомнится в излишке»»».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если ты засомневался в своей молитве, то пусть сомнение будет относительно того, пятый это ракаат или четвертый”».

«Если кто-либо из вас засомневается в своей молитве и не знает, добавил он или убавил, то если он сомневается между одним и двумя рак‘атами, пусть считает, что совершил один, чтобы ошибка была в сторону увеличения. Затем пусть совершит два земных поклона, сидя, до того как произнесет приветствие, а затем произнесет приветствие».

«Сообщил мне Исмаил ибн Муслим от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса: „Я был у Умара, обсуждая с ним намаз, когда к нам вошел Абд ар-Рахман ибн Ауф и сказал: „Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Мы ответили: „Да“. Он сказал: „Я свидетельствую перед Аллахом, что слышал, как он говорил: „Если кто-то из вас сомневается в намазе относительно того, что убавил, пусть молится, пока не засомневается, что добавил“““».

«О Ибн Аббас, слышал ли ты от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что-нибудь о человеке, который забыл свою молитву и не знает, добавил он или убавил, — что именно он велел делать в таком случае?» Я ответил: «А разве ты сам, о повелитель правоверных, не слышал ничего об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, я ничего не слышал от него об этом и не спрашивал». И тут подошел Абдурра

«Я ничего не слышал об этом». И пока мы были в таком положении, подошел Абдуррахман бин Ауф и спросил: «О чем вы?» Мы ответили: «О человеке, который забывает в молитве и не знает, сколько он совершил». Абдуррахман сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если человек совершит упущение по забывчивости и не знает, два ли, три или четыре ракаата он отмолился, пусть исходит из того, что было больше (в пользу добав

(Сообщил нам) Абу Бкр бн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар, известный как Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Ахмад бин Амр, то есть ибн Аби Асым, передал нам Сулейман бин Сайф, передал нам Абдуллах бин Вакид аль-Харрани, передал нам Абдуррахман бин Сабит бин Товбан, от своего отца, от Макхуля, и он упомянул это подобно вайт Ибн Исхака, от Макхуля, от Курейба, от Ибн Аббаса, от Абдуррахмана бин Ауфа, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). И также передано от Саура бин Язида, от Макхуля, также соединенным иснадом (мавсуль). И передано с другой стороны от Ибн Аббаса: Мы были у Умара, и мы завели разговор о человеке, который забывает в своей молитве и не знает, сколько он совершил. Умар сказал: «Я ничего не слышал об этом». Он сказал: «И вот, пока мы были в таком положении, пришел Абдуррахман бин Ауф и спросил: „О чем вы?“ Мы от

(Сообщил нам) Абу Бкр бн аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал нам Исмаил аль-Макки, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Я вел беседу с Умаром о некоторых вопросах молитвы, как к нам подошел Абдуррахман бин Ауф (да будет доволен им Аллах) и сказал: «Не рассказать ли вам обоим хадис, который я слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)?» Мы ответили: «Конечно». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Если кто-либо из вас испытывает сомнение относительно упущения в своей молитве, то пусть совершает молитву до тех пор, пока не станет сомневаться лишь в излишке“».

«Я сидел рядом с Умаром бин аль-Хаттабом (да будет доволен им Аллах)...» — и упомянул хадис так же, как он прошел ранее от Абу Абдуллаха. И в нем [содержится следующее]: От Абдуррахмана бин ‘Ауфа, сказавшего: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если кто-либо из вас сомневается в своем намазе и сомневается относительно одного или двух [рак’атов], то пусть считает это за один; а если он сомневается относительно двух или трех, то пусть считает это за два; а если сомневается относительно трех или четырех, то пусть считает это за три, пока подозрение не коснется добавления

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Если кто-либо из вас сомневается относительно того, сколько он совершил ракаатов — меньше или больше, — то пусть исходит из меньшего (молится до тех пор, пока не будет в сомнении относительно добавления)"».

«Я обсуждал с Умаром бн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, нечто из вопросов молитвы, как подошел к нам Абдуррахман бн Ауф и сказал: „Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Мы ответили: „Да“. Он сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас сомневается относительно упущения [в молитве], то пусть продолжает молиться, пока у него не появится сомнение в том, что он добавил»“».

«Если кто-либо из вас сомневается в своей молитве и не знает, добавил он или упустил: если он сомневается между одним и двумя [ракаатами], то пусть считает их за один; если он сомневается между тремя и двумя, то пусть считает их за два; а если он сомневается между тремя и четырьмя, то пусть считает их за три, пока заблуждение не окажется в сторону добавления».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто совершит ошибку (забудет) в трех или четырех [ракаатах], пусть доведет до конца, ибо добавление лучше, чем упущение“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-либо из вас совершит ошибку в двух или одном [ракаате], то пусть считает их за один; если он сомневается в двух или трех, то пусть считает их за два; а если он сомневается в трех или четырех, то пусть считает их за три, затем доведет до конца то, что осталось, так чтобы сомнение было в добавление, а не в упущение, после чего он совершает два земных поклона, сидя“».

«Пусть тот, кто сомневается в своей молитве, молится до тех пор, пока его сомнение не коснется излишка».

«Если ты сомневаешься в недостатке [рака‘атов], то молись до тех пор, пока не усомнишься в излишке».

«Если кто-нибудь из вас молится и сомневается: один или два [ракаата он совершил], то пусть считает, что один. А если он сомневается в двух или трех, то пусть считает, что два, пока сомнение не коснется излишка, после чего пусть совершит два земных поклона, а затем произнесет приветствие».

1015. (996) — Согласно тому, что передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Мухаммад бин Халид бин Асма, сказавший: передал нам Ибрахим бин Са‘д от Мухаммада бин Исхака, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Абд ар-Рахмана бин Ауфа. А тот, кто ввёл человека между Мухаммадом бин Исхаком и Макхулем, привёл в своем риваяте то же самое, что и в риваяте Ибрахима бин Са‘да, но добавил человека, которого Ибрахим опустил. И для тебя достаточно точности и безупречности памяти Исмаила бин Ибрахима. «Если кто-нибудь из вас молится и сомневается: один или два [ракаата он совершил], то пусть считает, что один. А если он сомневается в двух или трех, то пусть считает, что два, пока сомнение не коснется излишка, после чего пусть совершит два земных поклона, а затем произнесет приветствие».

«Если ты сомневаешься в недостатке [ракаатов], то молись до тех пор, пока не станешь сомневаться в излишке».

Передал нам Абу Хайсама, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: «Рассказал мне Макхуль от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Абдаллаха ибн Аббаса, который сказал: “Я сидел с Умаром ибн аль-Хаттабом, и он спросил меня: “О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо о том, что он повелел делать мусульманину, если он совершит ошибку (забудет что-то) в своей молитве?” Я ответил: “Нет, клянусь Аллахом. А разве ты, о повелитель правоверных, не слышал об этом ничего от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Нет, клянусь Аллахом”. И пока мы были в этом разговоре, пришел Абд ар-Рахман ибн Ауф и спросил: “О чем вы двое беседуете?” Умар сказал ему: “Я спросил его об этом”, и рассказал ему, о чем спрашивал. Абд ар-Рахман сказал ему: “Но я слышал, как Посланник Аллах

«Он и Умар вспоминали молитву, и мимо нас прошел Абд ар-Рахман ибн Ауф. Он сказал: “Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Он сказал: “Свидетельствую свидетельством Аллаха, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Если кто-либо из вас молится и сомневается в том, что убавил в своей молитве, пусть молится до тех пор, пока не возникнет сомнение в том, что он добавил””».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто забыл в своей молитве, совершив три или четыре ракаата, пусть завершит её, ибо добавление лучше, чем недостаток».

«Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ахмад ибн Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Мухаммада ибн Исхака, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я сидел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом, когда он был халифом, и он спросил: «О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников, чтобы кто-то упоминал о том, что повелел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делать человеку, если он совершит ошибку (забудет) в своей молитве?» Я ответил: «Нет. А разве ты не слышал, о повелитель правоверных?» Он сказал: «Нет». Затем к нам вошел Абдуррахман ибн Ауф и спросил: «О чем вы беседуете?» Умар ответил: «Я спросил его, слышал ли он от Посл

«Сообщил вам Хибатуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн, читая ему, а ты слушал», передал нам Абу Али аль-Хасан ибн Али ибн аль-Музхиб, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Джафар ибн Хамдан, передал нам Абу Абд ар-Рахман Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Ибрахим ибн Саад, передал мне Мухаммад ибн Исхак, от Макхуля, от Курайба, от Ибн Аббаса, что Умар сказал ему: «О юноша, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или от кого-либо из его сподвижников, что делать человеку, если он засомневался в своей молитве?». Он сказал: «И пока они были в таком положении, подошел Абд ар-Рахман ибн Ауф и спросил: «О чем вы двое беседуете?». Умар ответил: «Я спросил этого юношу, слышал ли он от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

«Рассказал мне Макхуль, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я сидел с Умаром ибн аль-Хаттабом, и он сказал мне: «О Ибн Аббас, слышал ли ты от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо, что он повелел мусульманину делать, если он совершит ошибку (забудет) в своей молитве?». Я ответил: «Нет, клянусь Аллахом. А разве ты, о повелитель правоверных, не слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что-либо по этому поводу?». Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом». И пока мы были в этом положении, пришел Абд ар-Рахман ибн Ауф и спросил: «О чем вы двое беседуете?». Ума

«Я обсуждал с Умаром что-то из молитвы, и к нам пришел Абд ар-Рахман ибн Ауф и сказал: «Не рассказать ли вам обоим хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Мы ответили: «Да». Он сказал: «Я свидетельствую свидетельством Аллаха, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас засомневается в недостатке в своей молитве, пусть молится до тех пор, пока не возникнет сомнение в излишке».

С тем же иснадом: передал нам аль-Хайсам, передал нам Абу Хатим ар-Рази Мухаммад ибн Идрис, передал нам аль-Ансари, передал нам Исмаил, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рассказал мне Абд ар-Рахман ибн Ауф, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас засомневается в своей молитве и не знает, совершил ли он три ракаата или четыре, пусть совершит еще один ракаат, а затем совершит два земных поклона».

Из того, что передано от него в этом вопросе, — то, что сообщил нам Али ибн Шайба: «Сообщил нам Язид ибн Харун: «Сообщил нам Исмаил аль-Макки от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, который сказал: «Я обсуждал с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, вопрос молитвы, и пришел Абдуррахман ибн Ауф и сказал: «Не рассказать ли вам хадис, который я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Мы ответили: «Да». Он сказал: «Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если кто-либо из вас совершает молитву и сомневается в том, что совершил меньше, пусть молится, пока не усомнится в том, что совершил больше».