حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قَالَ : ثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ
Передал нам Ибн Абу Давуд, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, сказав: передал нам Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, что один человек сообщил ему со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Мисвара ибн Махрамы, что Са‘д ибн Абу Ваккас, аль-Мисвар ибн Махрама и ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Абд Ягус были вместе в пути. Са‘д сокращал молитву и разговлялся (не постился), а они двое совершали молитву полностью и постились. Са‘ду сказали: “Мы видим, что ты сокращаешь молитву и разговляешься, а они совершают её полностью”. Са‘д ответил: “Мы знаем лучше”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Дауд ас-Суриум. 272 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘иум. 231 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Джувайрия ибн Асма ад-Дубаиум. 174 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- МаджхульЛегенда
- Абдуррахман ибн аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 90 г.х.Приемлемый