Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 223مرفوع
Глава: обязательно ли совершать омовение перед каждой молитвой?
فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Али ибн Мабад, сказав: передал нам Якуб ибн Ибрахим, сказав: передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказав: рассказал мне мой дядя Абд ар-Рахман ибн Ясар от Убайдуллаха ибн Абу Рафи, со слов его отца, от Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я не боялся обременить свою общину, я бы повелел им использовать сивак перед каждой молитвой».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ма‘бад ибн Нух аль-Багдадиум. 259 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуррахман ибн Ясар аль-Кураши
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Рафи‘ аль-КыбтиСподвижник (сахаби)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем