أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَأَبُو فَرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Язид, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Ибн Абу Наджих от Муджахида, от Ибн Абу Лейлы, а также Язид бин Абу Зияд от Ибн Абу Лейлы, и Абу Фарва от ‘Абдуллаха бин ‘Укайма, который сказал: Хузайфа попросил воды, и сельский староста принес ему воды в серебряном сосуде. Он швырнул его [в него], а затем извинился перед ними за то, как поступил с ним, и сказал: «Поистине, я запретил ему это. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Не пейте из золотых и серебряных сосудов и не носите парчу и шелк, ибо поистине, это для них [неверующих] в этом мире, а для нас — в Последней жизни“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу Абдуррахман аль-Маккиум. 256 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Язид ибн Абу Зияд аль-Курашиум. 137 г.х.Слабый, состарился и изменился, стал принимать подсказки, и был шиитом.
- Муслим ибн Салим аль-ДжуханиПравдивый (садук)
- Абдуллах ибн ‘Укайм аль-Джуханиум. 88 г.х.