Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 446مرفوع
Глава об омовении после прикосновения к половому органу
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ: الْوُضُوءُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِيهِ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ، فَأَرْسَلَ عُرْوَةُ ، قَالَتْ:
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам аль-Лайс от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Марвана бин аль-Хакама, который сказал: «Омовение обязательно после прикосновения к половому члену». Марван добавил: «Об этом мне рассказала Бусра бинт Сафван». И Урва послал к ней гонца, и она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул то, из-за чего совершается омовение, и сказал: «[Омовение совершается] после прикосновения к половому члену»».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»
- Басра бинт Сафван ибн Науфаль аль-АсадияСподвижница (сахабия)