Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 4335مرفوع
Глава о запрете употребления в пищу мяса домашних ослов
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَمَالِكٌ ، وَأُسَامَةُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
Сообщил нам Сулайман бин Дауд, сказавший: Передал нам Абдуллах бин Вахб, сказавший: Сообщил мне Юнус, Малик и Усама, от Ибн Шихаба, от аль-Хасана и Абдуллаха, сыновей Мухаммада, от их отца, от Али бин Аби Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил временный брак с женщинами в день Хайбара, а также мясо домашних ослов».
Передатчики в иснаде
- Сулайман ибн Дауд аль-Махриум. 253 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 99 г.х.Надёжный (сика), аз-Зухри ставил его в один ряд с его братом аль-Хасаном
- Ибн аль-Ханафияум. 114 г.х.Надёжный, учёный (сика ‘алим)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем