Все передачи хадиса

«Когда Аллах Великий и Всемогущий ниспослал: ‹И не приближайтесь к имуществу сироты иначе как наилучшим образом...› и ‹Поистине, те, которые проедают имущество сирот несправедливо...› — до конца аята, — тот, у кого был сирота, стал отделять его еду от своей еды и его питье от своего питья. И остатки его еды стали сберегаться для него, пока он не съедал их или пока они не испортились. Это показалось им тяжелым, и они упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И тогда Аллах Великий и Всемогущий ниспослал: ‹Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Благодеяние для них — лучше. А если вы объединяетесь с ними [в делах и быту], то они — ваши братья»›. И тогда они смешали свою еду с его едой и свое питье с его питьем».

«Передал нам Имран бин Уяйна, который сказал: «Передал нам Ата бин ас-Саиб от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «Воистину, те, которые проедают имущество сирот несправедливо...» — он сказал: «Сирота находился на попечении человека, и тот отделял для него его еду, питье и посуду. Мусульманам было тяжело это делать, и тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Если вы смешаете их дела со своими, то они — ваши братья» в религии. И Он разрешил им смешивать свои дела с их делами»».

«Когда был ниспослан аят: „И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как наилучшим образом“, они стали откладывать имущество сирот отдельно, так что еда начала портиться, а мясо — загнивать. Об этом упомянули Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда был ниспослан аят: „Если вы смешиваете свои дела с их делами, то они — ваши братья. Аллах знает творящего зло от творящего добро“. И они стали смешивать свои дела с их делами».

Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдаллах ибн Салих, передал нам Муавия ибн Салих со слов Али ибн Тальхи, от Ибн Аббаса относительно слов Аллаха: "Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: "Улучшение их положения — благо"". Это было до того, как ниспослано было: "Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот, наполняют свои животы огнем и будут гореть в Пламени". Мусульмане не желали есть вместе с сиротами и испытывали стеснение, если смешивали свое имущество с их имуществом. Они спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: "Скажи: "Улучшение их положения — благо. Если вы объединяете свои дела с ними, то они — ваши братья. Аллах знает распространяющего нечестие от творящего добро. Если бы Аллах пожелал, Он затруднил бы вам [жизнь]"", то есть: "Он стеснил бы вас, но Он расширил и облегчил". И Он сказал: "Кто

(А также сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, нам передал Абу ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, нам передал Хасан бин Али бин Аффан, нам передал Яхья бин Адам, нам передал Исраиль, от Ата бин ас-Саиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда было ниспослано: «И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как наилучшим образом», люди отделили свое имущество от имущества сирот, и еда стала портиться, а мясо — гнить. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тогда Всеблагой и Всевышний Аллах ниспослал: «Скажи: исправление для них — благо. И если вы смешиваете свои дела с их делами, то они — ваши братья». И тогда они снова стали вести общие дела с ними.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн 'Али ибн 'Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Исраиль, от 'Ата ибн ас-Саиба, от Са'ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда были ниспосланы слова: «И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как наилучшим образом», они отделили свое имущество от имущества сирот, из-за чего еда начала портиться, а мясо — гнить. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Скажи: „Улучшение для них — благо. А если вы смешаете свои дела с их делами, то они — ваши братья“». Он сказал: И тогда они смешали свои дела с их делами.

(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Закарийya аль-Анбари, (передал нам) Мухаммад бин Абд ас-Салам, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (передал нам) Джарир, от Ата бин ас-Саиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Аллах Велик Он и Всемогущ ниспослал: «И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как наилучшим образом» и: «Воистину, те, которые проедают имущество сирот несправедливо, проедают в своих животах огонь и будут гореть в пламени», те, у кого был сирота, стали отделять его еду от своей еды и его питье от своего питья. И у них оставалась кое-какая еда и питье, и это сберегалось, пока он не съедал это или оно не испортилось. Им стало трудно это делать, и они упомянули об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Тогда Аллах Велик Он и Всемогущ ниспослал: «Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: «Улучшение их положения

«Я не видел людей лучше сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, — они спрашивали его только о двенадцати вопросах, и все они были упомянуты в Коране: "Они спрашивают тебя о винопитии и азартных играх...", "Они спрашивают тебя о запретном месяце...", "Они спрашивают тебя о сиротах...". И когда было ниспослано: "И не приближайтесь к имуществу сироты...", они отделили свою еду от их еды. И тогда было ниспослано: "А если вы смешиваете свои дела с их делами, то ведь они — ваши братья; Аллах знает творящего нечестие от творящего благо..."»

«Когда были ниспосланы эти аяты: «И не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как наилучшим образом» и «Поистине, те, которые проедают имущество сирот несправедливо...», люди стали сторониться имущества сироты и его еды, и это стало тяготить людей, и они пожаловались на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Аллах, Благословен Он и Всевышний, ниспослал: «Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: “Улучшение для них — благо”» до Его слов: «...чтобы не ввергнуть вас в затруднение»».

«Поистине, те, которые проедают имущество сирот несправедливо», — сказавший: «Сирота бывал на попечении человека, и тот отделял для него его еду и питье. Это тяготило мусульман, и тогда Аллах, Благословен Он и Всевышний, ниспослал: “А если вы смешиваете свои дела с их делами, то они — ваши братья”», и дозволил им совместное проживание и ведение дел.

«Когда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал [аяты]: «Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему» и «Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот...» вплоть до слов «...будут гореть в Пламени», те, у кого были сироты, стали отделять их еду от своей еды и их питье от своего питья. Они откладывали часть их еды, чтобы она оставалась для них, пока они её не съедят или пока она не испортится, и тогда они выбрасывали её. Это стало для них тяжким бременем, и они упомянули об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «

«Когда был ниспослан аят: “Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему”, они стали отделять свое имущество от имущества сирот, из-за чего еда стала портиться, а мясо — протухать. Они пожаловались на это Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: “Скажи: “Улучшение их положения — благо. Если вы объединяете свои дела с их делами, то ведь они — ваши братья””. И он сказал: “И они стали объединять свои дела с их делами”».

Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдуссалям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир со слов Ата ибн ас-Саиба, а тот — со слов Са’ида ибн Джубайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Когда Аллах ниспослал: “Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо”, и: “Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот, наполняют свои животы огнем и будут гореть в Пламени”, люди, у которых были сироты, стали отделять их еду от своей еды и их питье от своего питья. Еда и питье сирот часто оставались, и их приходилось хранить, пока они не съедят их или пока они не испортятся. Это стало для них тяжким бременем, и они упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Аллах ниспослал: “Тебя спрашивают о сиротах. Скажи: “Улучшение их положения — благо. Если вы объединяе

«Когда Аллах ниспослал: «Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему» (6:152) и «Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот, наполняют свои животы огнем и будут гореть в Пламени» (4:10), те, у кого были сироты, стали отделять свою еду от их еды, а свое питье от их питья. И если что-то из еды сироты оставалось, они хранили это для него, пока он не съест или пока она не испортится. Это стало для них тяжким бременем, и они упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «Тебя спрашивают о сиротах. Скажи: «Делать им добро — лучше. Если вы о

«Когда был ниспослан аят: “Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему” (аль-Ан’ам, 152), они стали отделять имущество сирот, пока еда не начала портиться, а мясо — гнить. Об этом упомянули Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), и тогда был ниспослан аят: “Если вы объединяете свои дела с их делами, то ведь они — ваши братья. Аллах знает распространяющего нечестие и творящего добро” (аль-Бакара, 220)». Он сказал: «И они стали объединять свои дела с их делами».

И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ат-Тамими, что Мухаммад ибн Раджа ибн Ибрахим сообщил им, [а ему] Ахмад ибн Абд ар-Рахман, [а ему] Абу Бакр Ахмад ибн Муса ибн Мардавайх, [а ему] Абу ‘Амр Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим, [а ему] Абу Хатим ар-Рази, [а ему] Абу аль-Мугира и ‘Усман ибн Аби Шайба, которые сказали: [а им] Джарир, от ‘Ата ибн ас-Са’иба, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Аллах ниспослал: “Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему” и “Воистину, те, которые несправедливо проедают имущество сирот...” (ан-Ниса, 10), тот, у кого был сирота, стал отделять его еду и питье от своего. Еда сироты оставалась, её хранили для него, пока он не съест её или она не испортится, и тогда её выбрасывали. Это стало для них тяжким бременем, и они упомянули об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Тогда Аллах ниспос