أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ بِشْرٍ - قَالَ :
ذَكَرُوا عِنْدَهُ الْعَزْلَ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман, который сказал: передал нам Язид, который сказал: сообщил нам Абдулла ибн Аун со слов Ибрахима ан-Наха’и, а тот — со слов Абдуррахмана (то есть ибн Бишра), который сказал: «При нем упомянули об азле, и он сказал: «Это лишь предопределение».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Сулейман ибн Аби Шейбаум. 261 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Абдуррахман ибн Бишр ибн Мас‘уд аль-Азракум. 100 г.х.Приемлемый (мақбуль)