أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Сообщил мне Язид ибн Мухаммад ибн Абд ас-Самад ад-Димашки, который сказал: передал нам Абу Мусхир, который сказал: передал мне Яхья ибн Хамза, который сказал: передал мне аль-Аузаи от аз-Зухри, который сказал: передал мне Абд ар-Рахман ибн Кааб ибн Малик, который сказал: «Я спросил жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников: «Совершал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молитву духа?». Они не подтвердили этого, но упомянули, что когда он возвращался из поездки, он останавливался в месте для ночлега, чтобы войти в город в первой половине дня, начинал с мечети, совершал в ней два ракаата, затем сидел, пока к нему не приходили мусульмане из окрестностей, чтобы поприветствовать его, а затем направлялся к своим женам».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Мухаммад ибн Абдус-Самадум. 276 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассаниум. 218 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185 г.х.Надёжный, обвинялся в кадаре (сика, руми биль-кадар)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Ка‘б ибн Малик ас-СулямиНадёжный (сика)