أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ وَعَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Амр ибн Али, который сказал: передал нам Абу Асим, который сказал: передал нам Ибн Джурейдж, который сказал: передал мне Ибн Шихаб, что Абд ар-Рахман ибн Абдалла ибн Кааб ибн Малик сообщил ему от своего отца Абдаллы ибн Кааба и от своего дяди Убайдуллы ибн Кааба, от Кааба ибн Малика: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) никогда не возвращался из поездки иначе как днем, в первой половине дня. Когда он прибывал, он начинал с мечети, совершал в ней два ракаата, а затем сидел в ней».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-АнсариНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абдуллах ибн Ка‘б ибн Маликум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Убайдуллах ибн Ка‘б ибн Малик аль-АнсариНадёжный (сика)
- Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 51 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)