أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ - قَالَ : لَا إِخَالُهُ يُتَّهَمُ عَلَيْنَا - قَالَ :
Сообщил нам Муавия ибн Салих, который сказал: «Передал нам Закария ибн Ади, который сказал: “Сообщил нам Али ибн Мусхир от Хишама ибн Урвы со слов его отца, который передал со слов Марвана (я не думаю, что его можно обвинить в чем-либо перед нами), который сказал: “У Усмана было носовое кровотечение в год кровотечений, и ему сказали: “Назначь преемника”. Они сказали: “Аз-Зубайр”. Он сказал: “Клянусь Аллахом, Тем, в Чьей длани душа моя, он был лучшим из них и самым любимым из них для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».
Передатчики в иснаде
- Му‘авия ибн Салих аль-Аш‘ариум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212 г.х.Надёжный, знатный, обладающий крепкой памятью (сика джалиль, яхвызу)
- Али ибн Мусхир аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика), имел странные сообщения (гара’иб) после того, как ослеп
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Марван ибн аль-Хакам ибн Абу аль-‘Асум. 66 г.х.Не установлена его сподвижническая связь (сахаба). Сказал ‘Урва ибн аз-Зубайр: «Марван не обвиняется в хадисах»