أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил мне Закария бин Яхья, сказавший: рассказал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам ‘Абдурраззак, сказавший: рассказал нам Ма‘мар от Аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приблизилась смерть, в доме находились мужчины, среди которых был ‘Умар бин аль-Хаттаб. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Подойдите, я напишу вам книгу (письмо), после которой вы никогда не заблудитесь“. ‘Умар сказал: „Поистине, Посланника Аллаха одолела боль, а с вами же Коран! Нам достаточно Книги Аллаха“. И они начали препираться в доме. Одни говорили: „Приблизьтесь, пусть он напишет вам книгу, после которой вы никогда не заблудитесь“, а другие говорили то же, что сказал ‘Умар. Когда же они подняли много шума и разногласий при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал им: „Уйдите от меня“. ‘Убайдуллах сказал: «Ибн ‘Аббас бывало говорил: „Величайшим несчастьем, поистине всяким несчастьем было то, что помешало записать ту книгу, которую хотел написать Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — чтобы вы не заблудились после него никогда, — из-за того, что они подняли много шума и разногласий“».
Передатчики в иснаде
- Хайят ас-Сунна, Закария ибн Яхья ас-Сиджизиум. 289 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)