Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5940مرفوع
Разъяснение о назначении правителем единоличного судьи для вынесения решения и его приведения в исполнение
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ - عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَغَيْرُهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ،
Сообщил нам Юнус бин Абд аль-А‘ля, который сказал: «Передал нам Ибн Вахб, который сказал: «Я слышал Малика бин Анаса». И сообщил мне Юнус бин Язид от Ибн Шихаба, что ему сообщил [это]... А также аль-Харис бин Мискин (путем чтения ему, в то время как я слушал) от Ибн Вахба, который сказал: «Сообщил мне Юнус и другие от Ибн Шихаба, что ему сообщил Убайдуллах бин Абдуллах от Зайда бин Халида и Абу Хурайры, что два человека пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, препираясь друг с другом. Один из них сказал: «Рассуди нас по Книге Аллаха», а другой — и он был более сведущим из них — сказал: «Да, рассуди нас по Книге Аллаха и позволь мне высказаться». [Пророк] сказал: «Говори». [Тот] сказал: «Мой сын был наемным работником у этого, и он совершил прелюбодеяние с его женой, и мне сообщили, что моему сыну полагается побивание камнями, поэтому я откупился от него сотней овец и невольницей. Затем я расспросил знатоков знания, и они сообщили мне, что моему сыну полагается лишь сто ударов плетью и изгнание сроком на один год, а побивание камнями полагается его жене». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я непременно рассужу вас по Книге Аллаха! Что же касается твоих овец и твоей невольницы, то они подлежат возврату тебе». И он приказал высечь его сына сто раз и изгнать на год, а также приказал Унайсу забить камнями жену другого, если она признается. Она призналась, и он забил ее камнями».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Аль-Харис ибн Мискинум. 250 г.х.Надёжный правовед (сика факих)
- МаджхульЛегенда
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Зайд ибн Халид аль-Джуханиум. 78 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников