مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 5821مرفوع

Путешествие в поисках знаний

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى ، لَوْلَا أَنَّهُ عَجِلَ وَاسْتَحْيَا وَأَخَذَتْهُ ذَمَامَةٌ مِنْ صَاحِبِهِ ، فَقَالَ : ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي ﴾لَرَأَى مِنْ صَاحِبِهِ عَجَبًا " قَالَ : وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ، فَقَالَ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى أَخِي صَالِحٍ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى أَخِي عَادٍ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ قَوْمَهُ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ قَالَ لَهُمْ : مَا فِي الْأَرْضِ أَعْلَمُ مِنِّي . فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ ، أَنَّ فِي الْأَرْضِ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنْ تَزَوَّدَ حُوتًا مَالِحًا فَإِذَا فَقَدْتَهُ ، فَهُوَ حَيْثُ فَقَدْتَهُ ، فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ حَتَّى بَلَغَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ ، فَلَمَّا انْتَهَوْا إِلَى الصَّخْرَةِ ، انْطَلَقَ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْلُبُ ، وَوَضَعَ فَتَاهُ الْحُوتَ عَلَى الصَّخْرَةِ ، فَاضْطَرَبَ ﴿فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا ﴾، فَقَالَ فَتَاهُ : إِذَا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثْتُهُ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ فَانْطَلَقَا فَأَصَابَهُمَا مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلَالِ ، وَلَمْ يَكُنْ يُصِيبُهُ مَا يُصِيبُ الْمُسَافِرَ مِنَ النَّصَبِ وَالْكَلَالِ ، حَتَّى جَازَ مَا أُمِرَ بِهِ ، قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ : ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ﴾، فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، ﴿أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ ﴾أَنْ أُحَدِّثَكَ ، ﴿وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا ﴾، قَالَ : ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَرَجَعَا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ، يَقُصَّانِ الْأَثَرَ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَأَطَافَ بِهَا مُوسَى ، فَإِذَا هُوَ مُتَسَجٍّ ثَوْبًا ، فَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : مُوسَى . قَالَ : مَنْ مُوسَى ؟ قَالَ : مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : فَمَا لَكَ ؟ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ عِنْدَكَ عِلْمًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْحَبَكَ ، ﴿قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾، ﴿قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴾، قَالَ : ﴿وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا ﴾؟ قَالَ : قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَفْعَلَهُ ، ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا ﴾﴿قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ﴾﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ ﴾فَخَرَجَ مَنْ كَانَ فِيهَا وَتَخَلَّفَ لِيَخْرِقَهَا ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى : أَتَخْرِقُهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا ؟ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ، ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾﴿قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ﴾، فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى غِلْمَانٍ يَلْعَبُونَ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فِيهِمْ غُلَامٌ لَيْسَ فِي الْغِلْمَانِ أَحْسَنُ مِنْهُ ، وَلَا أَنْظَفُ مِنْهُ فَقَتَلَهُ ، فَنَفَرَ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ ، وَقَالَ : قَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ، ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾، قَالَ : فَأَخَذَتْهُ ذَمَامَةٌ مِنْ صَاحِبِهِ وَاسْتَحْيَا ، وَقَالَ : ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ﴾، فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ لِئَامٍ ، وَقَدْ أَصَابَ مُوسَى جَهْدٌ فَلَمْ يُضَيِّفُوهُمَا ، ﴿فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ﴾، فَقَالَ لَهُ مُوسَى - مِمَّا نَزَلَ بِهِ مِنَ الْجَهْدِ - ﴿لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ﴾﴿قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ﴾، فَأَخَذَ مُوسَى بِطَرَفِ ثَوْبِهِ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي ، فَقَالَ : ﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ ﴾﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴾، فَإِذَا مَرَّ عَلَيْهَا فَرَآهَا مُنْخَرِقَةً تَرَكَهَا وَرَقَّعَهَا أَهْلُهَا بِقِطْعَةِ خَشَبَةٍ ، فَانْتَفَعُوا بِهَا ، وَأَمَّا الْغُلَامُ ، فَكَانَ يَوْمَ طُبِعَ طُبِعَ كَافِرًا ، وَكَانَ قَدْ أُلْقِيَ عَلَيْهِ مَحَبَّةٌ مِنْ أَبَوَيْهِ ، وَلَوْ عَصَيَاهُ شَيْئًا لَأَرْهَقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ، ﴿فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ﴾، فَوَقَعَ أَبُوهُ عَلَى أُمِّهِ فَوَلَدَتْ خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ، ﴿وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْـزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْـزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ﴾

Сообщил нам Ахмад бин Сулейман, сказавший: передал нам Убайдуллах бин Муса, сказавший: сообщил нам Исраиль от Абу Исхака, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: рассказал мне Убайй бин Ка‘б, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Милость Аллаха да пребудет с нами и с Мусой! Если бы не то, что он поспешил, проявил стыдливость и почувствовал стыд перед своим спутником, сказав: «Если я спрошу тебя о чем-нибудь после этого, то не сожительствуй со мной», — то он увидел бы от своего спутника нечто удивительное». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда упоминал кого-либо из пророков, начинал с самого себя и говорил: «Милость Аллаха да пребудет с нами и с моим братом Салихом! Милость Аллаха да пребудет с нами и с моим братом ‘Адом!» Затем он сказал: «Поистине, Муса, да благословит его Аллах и приветствует, в один из дней обращался с проповедью к своему народу и сказал им: «Нет на земле никого более знающего, чем я». И Аллах внушил ему откровение, что на земле есть тот, кто знает больше него, а знамением этого будет то, что ты возьмешь с собой соленого хариза (рыбу), и когда ты потеряешь его, то он будет там, где ты его потеряешь. И отправился он со своим юношей (слугой), пока не достиг места, которое им было велено достичь. Когда же они дошли до скалы, Муса, да благословит его Аллах и приветствует, отправился дальше в поисках, а его слуга положил рыбу на скалу, и она забилась, проложив свой путь в море чудесным образом. Слуга сказал: «Когда придет Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я расскажу ему», — но шайтан заставил его забыть об этом. Они продолжили путь, и их постигло то же утомление и усталость, которые постигают путников, хотя раньше их не постигало то утомление и усталость, которые постигают путников, пока они не миновали место, которое им было велено достичь. Муса сказал своему слуге: «Подай нам наш обед, ибо мы испытали в этом нашем путешествии усталость». Слуга ответил ему: «О пророк Аллаха! Видел ли ты, когда мы укрылись у скалы, я забыл рыбу и никто, кроме шайтана, не заставил меня забыть о ней, чтобы я не упомянул ее, и она проложила свой путь в море удивительным образом?» [Муса] сказал: «Это то, чего мы искали!» И они вернулись своими следами, следуя по следам, пока не дошли до скалы. Муса обошел вокруг нее и увидел человека, укрывшегося одеждой. Он поприветствовал его мирамом, тот поднял голову и спросил: «Кто ты?» Он ответил: «Муса». Тот спросил: «Какой Муса?» Он ответил: «Муса сыновья Исраила». Тот спросил: «А в чем твое дело?» Он ответил: «Мне сообщили, что у тебя есть знание, и я хотел бы сопровождать тебя». Тот сказал: «Поистине, ты не сможешь проявить со мной терпения!» Он сказал: «Ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым, и я не ослушаю твоего повеления». Тот сказал: «А как ты стерпишь то, чего ты не охватил знанием?» Он ответил: «Мне велено поступить так, ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым». Тот сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не упомяну тебе об этом». И они отправились в путь, пока не сели на корабль, и тот, кто был на нем, вышел, а он [Хидыр] остался и проломил его. Муса сказал ему: «Ты проломил его, чтобы потопить его людей? Ты совершил тяжкий поступок!» Тот ответил: «Разве я не говорил, что ты не сможешь проявить со мной терпения?» Тот сказал: «Не взыщи с меня за то, что я забыл, и не усложняй мне мое дело!» И они отправились в путь, пока не встретили мальчиков, играющих на берегу моря, среди которых был мальчик, красивее и чище которого не было среди мальчиков, и он убил его. Муса, да благословит его Аллах и приветствует, содрогнулся при этом и сказал: «Ты убил невинную душу не в возмездие за душу? Ты совершил нечто ужасное!» Тот сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить со мной терпения?» Передатчик сказал: и тогда им овладела застенчивость перед своим спутником, и он проявил стыдливость, сказав: «Если я спрошу тебя о чем-нибудь после этого, то не сожительствуй со мной! Ты уже исчерпал оправдания передо мною». И они отправились в путь, пока не пришли к жителям одной скупой деревни, а Муса устал, и они не приняли их в гостьях. И они нашли там стену, которая грозила обрушиться, и он выпрямил ее. Муса сказал ему — из-за той усталости, которая постигла его: «Если бы ты пожелал, то взял бы за это плату». Тот сказал: «Это — разлука между мной и тобой!» И Муса взял его за край одежды и сказал: «Расскажи мне». И тот сказал: «Что касается корабля, то он принадлежал беднякам, которые работали в море, а позади них был царь, который силой отбирал каждый целый корабль. Когда он проплывал мимо и видел его поврежденным, то оставлял его, а хозяева чинили его дощечкой, и пользовались им. Что же касается юноши, то в день, когда он родился, он был предопределен неверующим, и родители питали к нему сильную любовь, и если бы он ослушался их в чем-то, то обрек бы их на свою смуту и неверие. И мы пожелали, чтобы Господь их даровал им взамен того, кто лучше его по чистоте и ближе по милосердию». И его отец пал на мать, и она родила того, кто был лучше его по чистоте и ближе по милосердию. «А что касается стены, то она принадлежала двум сиротам-мальчикам из города, а под ней был клад, принадлежавший им, и их отец был праведником. Твой Господь пожелал, чтобы они достигли зрелого возраста и извлекли свой клад по милосердию от твоего Господа. И я не делал этого по своему велению. Вот толкование того, на что ты не смог стерпеть терпения».

Граф иснадов
61 хадисов · 79 цепей
Все передачи · 61 →

Передатчики в иснаде