مُحَدِّث

Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра

Хадис 5815مرفوع

Глава о достоинстве знания

Режим чтения

- أَخْبَرَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ ، قَالَ :

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنِّي أُتِيتُ بِقَدَحٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي أَرَى الرِّيَّ يَجْرِي ، ثُمَّ إِنِّي أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ " . قَالُوا : فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : "الْعِلْمُ

Сообщил нам Нух ибн Хабиб, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от его отца: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал: «Пока я спал, я увидел, что мне принесли чашу, и я напился из нее так, что я видел, как утоление жажды струится [во мне]. Затем я отдал свой остаток ‘Умару». Они спросили: «Как ты истолковал это, о Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Знание».

Граф иснадов
33 хадисов · 37 цепей
Все передачи · 33 →

Передатчики в иснаде

  • Нух ибн Хабиб аль-Кумисиум. 242 г.х.Надёжный, приверженец сунны (сика сунни)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)