Сборники хадисов / Ас-Сунан аль-Кубра
Хадис 5629مرفوع
Зихар (формула развода времен доисламского невежества)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бін Рафи‘ ан-Найсабури, который сказал: сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аль-Хакама бін Абана, от Икримы, который сказал: «Один мужчина совершил зихар в отношении своей жены, а затем сошелся с ней до того, как совершил искупление. Об этом было упомянуто Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Что побудило тебя к этому?» Тот ответил: «Да помилует тебя Аллах, о Посланник Аллаха, я увидел ее ножной браслет — или ее голени — в свете луны». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда отстранись от нее, пока не выполнишь то, что приказал тебе Аллах».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Аль-Хакам ибн Абан ‘Аданиум. 155 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся, имел ошибки
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям