Хадис 4437موقوف

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، قَالَ : جَاءَ الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيٌّ إِلَى عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا ، فَقَالَ النَّاسُ : افْصِلْ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا أَفْصِلُ بَيْنَهُمَا ، قَدْ عَلِمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

Сообщил нам Али б. Худжр, сказавший: сообщил нам Исмаил — то есть ибн Уллайя — от Айюба, от Икримы б. Халида, от Малика б. Ауса б. аль-Хадасана, который сказал: «Пришли аль-Аббас и Али к Умару, препираясь друг с другом. Аль-Аббас сказал: „Рассуди между мной и этим (человеком)“. Люди сказали: „Разреши их спор“. Умар сказал: „Я не буду разрешать их спор. Они оба знают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — это милостыня (садака)»“. Аз-Зухри сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заведовал ею лично, брал из нее пропитание для своей семьи, а остальное направлял на те же нужды, что и прочее имущество. Затем ею заведовал Абу Бакр после него, а затем ею стал заведовать я после Абу Бакра, и поступал с ней так же, как поступали они. Затем пришли ко мне оба они и попросили передать ее им на тех же условиях, на каких ею ведали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и я. И я передал ее им, взяв с них обещания об этом. Затем они снова пришли ко мне: один говорит: „Раздели между мной мою долю наследства от сына моего брата“, а другой говорит: „Раздели между мной мою долю от моей жены“. И если они пожелают, чтобы я вернул ее им на условиях, на каких ею ведали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и я, я верну ее им; а если они откажутся, то с них этого довольно». Затем он сказал: «„И знайте, что если вы добыли что-либо в качестве трофеев, то пятая часть принадлежит Аллаху, Посланнику, родственникам, сиротам, беднякам и путникам“ — этот аят предназначен для них. „Милостыни предназначены только для нищих, бедняков, тех, кто занимается их сбором, и тех, чьи сердца хотят привлечь, для (выкупа) рабов, должников, на пути Аллаха и для путников“ — это для них. «А то, что Аллах вернул Своему Посланнику в качестве добычи от них, — вы не скакали к нему ни на конях, ни на верблюдах...» — аз-Зухри сказал: „Это принадлежит Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в особенности — арабские селения: Фадак и такие-то и такие-то“. «То, что Аллах вернул Своему Посланнику от жителей селений, принадлежит Аллаху, Посланнику, родственникам, сиротам, беднякам и путникам — бедным мухаджирам, которые были изгнаны из своих жилищ и лишены своего имущества... и тем, которые жили в доме (Медине) и обрели веру до них... и тем, которые пришли после них...» Эти аяты охватили всех людей, и не осталось никого из мусульман, кроме как у него есть право — или он сказал: доля — в этом имуществе, за исключением некоторых из ваших невольников, которыми вы владеете. И если я проживу — если пожелает Аллах — дойдет право — или он сказал: доля — до каждого мусульманина». Конец книги о распределении пятой части (аль-хумс), хвала Аллаху, Господу миров, у Которого нет сотоварища.